يحللوا للمرأه أن تتزوج رضيعها بعد الطلاق

[alfa]

http://www.islameyat.com/pal/aldalil/zameela_torde3_zameelaha.pdf

[alfa]

يناس يا هووو.بالله عليكم تفهموني أو تفسروا لي ماذا يجري مع هؤلاء القذرين.أليس حللوا رضاعة الكبير من زميلة العمل لكي تحرم عليه؟ ؟كيف يحللون زواجها منه بعد الطلاق ؟أليس هذا العمل بين الزميلين يولد الحب بينهم وبالتالي يطلقون أزواجهم ليتزوجوا معآ أليس مص الثدي عند المرأه يفجر غرائزها وغرائزه ويعملون ما يخافونه الشيوخ ويحاولون تجنبه. .يا الهي ما هذه القذرات التي توصلتم لها خلال دينكم ومسخوطكم القذر الذي جعل فكركم في إربكم.ما هذا الجهل والقرف؟والذي يحيرني انهم يعملون ندوات ودراسات وتأليف كتب وبرامج تلفزيونيه على هذه اللا أخلاقيات بدون خجل ولا وعي. كيف تريدون من هذه الآمه أن تتقدم وتصبح على مستوى البشر ؟ لماذا لا يسمهونها دعاره تحت رخصه يكتبون عليها دعارة محمد وتوقيع أم المؤمنين عائشه وأخواتها؟.

[Ameen]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=56312&Option=FatwaId


رقـم الفتوى : 56312
عنوان الفتوى : الاستمتاع بالزوجة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 16 شوال 1425 / 29-11-2004
السؤال



أراجعكم بخصوص الفتوى التالية رقم الفتوى: 23672
عنوان الفتوى : حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 06 شعبان 1423

ذكرتم أن للزوج أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها، لكن الإنزال بين الفخذين ينافي القاعدة "لا ضرر ولا ضرار" أليس كذلك، كما أني بحثت ولم أر أيا من العلماء السابقين رحمهم الله يجوز الإنزال بين الفخذين بل اقتصروا على الضم والتقبيل، فأرجو إن أمكن توجيهي لبعض المصادر التي ذكرت ذلك؟ وشكر الله سعيكم.

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإنه لا ضرر في الإنزال بين فخذي الصغيرة التي لا تطيق الجماع، وتتضرر به إذا كان ذلك الإنزال بدون إيلاج، وقد بين العلماء رحمهم الله تعالى أن الأصل هو جواز استمتاع الرجل بزوجته كيف شاء إذا لم يكن ضرر، وذكروا من ذلك استمناءه بيدها ومداعبتها وتقبيلها على أن يتقي الحيض والدبر.

قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الغرر البهية: (والبعل) أي: الزوج (كل تمتع) بزوجته جائز (له) حتى الاستمناء بيدها، وإن لم يجز بيده وحتى الإيلاج في قبلها من جهة دبرها. انتهى، وقد أوضحنا ذلك في فتاوى كثيرة سابقة، ومن ذلك الفتوى رقم: 20496، والفتوى رقم: 40715.

والله أعلم.

[Ameen]

رقـم الفتوى : 45168
عنوان الفتوى : حكم الدخول بالفتاة الصغيرة
تاريخ الفتوى : 15 محرم 1425 / 07-03-2004
السؤال


لدي عدة أسئلة:
ما علاج السرحان في الصلاة، أنا شاب في العشرين من عمري خطبت فتاة ولكن عمرها 12 سنة هل يجوز الزواج والدخول بها علما بأنها لم تبلغ، معَ أني قادر على الزواج حالياَ والطرفان موافقان، فما رأي الشرع في ذلك، هل الإقلاع عن الاستمناء قبل الزواج بخمسة شهور كاف لأن يزيل آثاره، أحس أني بعد قضاء الصلاة أنها مردودة علي وأن الله لم يقبلها وأن نصيبي من ذلك التعب فقط، أفيدوني؟

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فأما علاج السرحان في الصلاة فلك أن تراجع فيه الفتوى رقم: 6598، والفتوى رقم: 9525.

ثم إنه لا مانع من الزواج بمن ذكرت، والدخول بها إن أطاقت الوطء، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 21361، والعادة أن من كانت في سن الثانية عشرة تكون مطيقة للوطء مع أن ذلك يختلف من بنت لأخرى.

ثم إن الاستمناء أمر محرم، وكنا قد ذكرنا ذلك في فتاوى كثيرة، فراجع منها الرقم: 7170، وواجب من يمارس هذه العادة السيئة هو أن يتوب إلى الله منها فوراً، بأن يقلع عنها في الحال مع الندم على ما مضى والعزم على أن لا يعود إليه.

ثم ما الذي تقصده بالآثار التي تسأل عما إذا كان تركه خمسة أشهر كاف لإزالتها، فإن كنت تقصد بها الآثار العضوية التي تصيب عادة الشخص الممارس لتلك العادة السيئة فإنما يسأل عنها أهل الطب، وإن كنت تعني بها الذنوب، فإن التائب من الذنب إذا أخلص توبته، فهو كمن لا ذنب له، كما ورد في سنن ابن ماجه من حديث أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه، ولكن الواجب ترك الذنب حالاً وعدم التسويف بذلك.

ثم ما ذكرته من الإحساس بأن صلاتك ليست مقبولة عند الله، وأن نصيبك منها إنما هو التعب، فإنه من وسوسة الشيطان وكيده، يريد أن يجعلك تترك صلاتك وعبادتك بالكلية، فلا تلتفت إليه، وعليك أن تحسن صلاتك وتحسن بالله الظن، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 8759.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=45168&Option=FatwaId

[ruki]

الآثار العضوية التي تصيب عادة الشخص الممارس لتلك العادة السيئة
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=45168&Option=FatwaId

كلام مقرف جدا و رسول اقرف! التحرش بالاطفال محلل شرعا!!

اثار شو؟؟

و هلق هاي عادة سيئة بس نكاح ماملكت اليمين الاطفال و السبايا و الغلمان و وطئ السرايا و زواجات المتعة و رضاعة الكبير حلال!!!!! الله الله يا الاسلام و بتستغربوا ليش العالم ييحتقركم!!!