حكايا وصور

[John Nabil]

في المندى السابق قامت الزميلة نيللي بطرح فكرة جميلة جدا وهي الصاق صور من أمكان مختلفة وطرح بعض المعلومات عن المكان، وكان موضوعا ناجحا، فإرتأيت أنه من الحسن تجديده، وأبدأ بعرض صورة لمدينة الناصرة في الجليل الاسفل، ومن منّا لا يعرف مكانة الناصرة في قلوب المسيحين، فهي مدينة البشارة وهي المدينة التى تربّى بها يسوع، وهي ذاتها التي بها أرادوا قتل المسيح ولم ينجحوا.
يبلغ عدد سكّا الناصرة اليوم حوالى السبعين الف نسمة معظمهم من المسلمين، رغم أنه منذ سنين خلت كانت ذات أغلبية مسيحية، ومع هذا فإن رئيس البلدية هو الدكتور رامز جرايسي(مسيحي) من حزب الجبهة.
ترتفع الناصرة حوالي 550 متر عن سطح البحر في أعلى المواقع، وهي تعتبر لب الشارع العربي الاسرائلي.
أسماء المواقع التاريخية والأثرية في الناصرة وقضائها : كنائس اللاتين والأديرة :
1. كنيسة العذراء .
2. كنيسة مار يوسف
3. كنيسة البلاطة .
4. كنيسة سيدة الرجفة أو دير البنات
5. كنيسة يسوع الشاب .
6. دير تراسنطة .
7. دير راهبات الناصرة .
8. دير راهبات مار يوسف
9. دير راهبات المحبة .
10. دير راهبات الكلاريس .
11. دير الراهبات الكرمليات .
12. دير الرهبان الكرمليين (بلانش)

13.يعد أهم معلم تاريخي في الناصرة كنيسة البشارة التي اقيمت على الموقع الذي يعتقد أن جبريل بشر مريم العذراء بالمسيح المخاص.
كنائس ومعاهد الروم :
1. كنيسة الملاك جبرائيل، كنيسة المطران خانه، كنيسة قصر المطران أو كنيسة القفزة .
2. كنيسة المجمع ، كنيسة العذراء .
أما الموارنة وهم أقدم المسيحيين الذين سكنوا الناصرة ، فمن أهم كنائسهم ، كنيسة مار انطونيوس.

[nelle]

مرحبا جان بعد زمان عزيزي. شكرا لاحيائك الموضوع وساتابعك بدوري.

[John Nabil]

احتفظت مدينة يافا بهذه التسمية " يافا أو "يافة" منذ نشأتها مع بعض التحريف البسيط دون المساس بمدلول التسمية. والاسم الحالي "يافا" مشتق من الاسم الكنعاني للمدينة " يافا التي تعني الجميل أو المنظر الجميل، وتشير الأدلة التاريخية إلى أن جميع تسميات المدينة التي وردت في المصادر القديمة تعبر عن معنى "الجمال".

وأقدم تسجيل لاسم يافا جاء باللغة الهيروغليفية، من عهد "تحتمس الثالث"

الكنائس والاديرة:
في يافا 10 كنائس تمارس فيها الطوائف المسيحية طقوسها الدينية ولكل طائفة كنيستها الخاصة.

والطوائف هي :
طائفة الروم الكاثوليك، طائفة الموارنة، طائفة الارمن، طائفة الاسكتلندية ، طائفة اللوثرية، طائفة الانغليكانية، بالاضافة الى كنيسة باسم القديس جورج وكنيسة باسم القديس انطوني وكنيسة باسم القديس بطرس للفرنسيسكان، أما الأديرة الثلاثة فهي ملحقات بكنائس القديس انطوني والقديس بطرس، القديس جورج التي سبق ذكرها . ومن الكنائس المشهورة في يافا، كنيسة المسكوبية وتعرف بطامينا في حي أبو كبير. ومن مزارات يافا مزار طامينا ومزار الوليين الشيخ ابراهيم العجمي والشيخ مراد، ويعود تاريخهما لايام المماليك .

علينا الا ننسى ورود ذكر المدينة في اعمال الرسل، وحادثة هامة الرسل بطرس مع طابيثا.

[germanyboy]

ماردين Mardin: ولاية في تركيا يبلغ تعداد سكانها 835173 نسمة بحسب إحصاءات عام 2000 م ، عاصمة هذه الولاية هي مدينة ماردين الواقعة على الحد الفاصل بين الأناضول و بلاد مابين النهرين ، وكانت هذه المدينة في الماضي البعيد مدينة سريانية واسمها ماردين هو كلمة سريانية (ܡܶܪܕܺܝܢ) معناها الحصن ، ولكن السريان أصبحوا اليوم أقلية فيها إضافة لسكانها من العرب و الأتراك أما الغالبية من القاطنيين فيها فهم من الأكراد . عوائل السريان في المدينة على الرغم من أنهم في تناقص مستمر إلا أنهم لم يتوقفوا عن تقديم الدعم والرعاية لأقدم ديرين في العالم ويقعان في تلك المنطقة ، وهما دير مار حنانيا Dayro d-Mor Hananyo ودير مار كبرئيل Dayro d-Mor Gabriel ، يتركز المسيحيون في تلك الولاية بهضبة طور عبدين ومدينة مديات مع أعداد أقل في عاصمة الولاية مدينة ماردين . من الناحية السياسية يتنافس في المنطقة كل من حزب العدالة والتنمية الإسلامي Adalet ve Kalkınma Partisi وحزب كردي وطني هو حزب الشعب الديموقراطي Demokratik Halk Partisi ، كذلك يتمتع حزب الطريق Doğru Yol Partisi ببعض النفوذ لاسيما في المناطق الريفية من الولاية . كانت هذه المنطقة مسرحا لمعارك نشبت بين الجيش التركي و حزب العمال الكردستاني PKK خصوصا في الفترة الواقعة بين 1970 م و 1980 م . البطالة والفقر هما من المشاكل الجادة في ولاية ماردين ، سببتا هجرة غزيرة من هذه الولاية إلى غرب وشمال تركيا ، ومع هذا فإن انخفاض وتيرة العنف السياسي فيها تزامنت مع إقامة عدة مشاريع لفائدة السكان ، كإقامة مطار جديد هناك للأغراض المدنية وأيضا تحسين حالة الأوتوستراد الدولي أنقرة ـ بغداد

[nelle]

اصدقائي سلامي لكم جميعا, مكان اليوم اهم من جغرافيته واقوى من حدثه. مكان اليوم بيتناول حدث وقع في دمشق والمنطقة اسمها الصوفانية تقريبا حي متوسط بين القصاع وقاطنوه مسيحيون ميسوري الحال وباب توما غالبيته مسيحيه محدودي الدخل.
المكان ليس بعظيم لكن ظهورات السيدة العذراء اولا ثم السيد المسيح ثانيا جعلت الصوفانية محجا لكثير من الاشخاص . والرسالة واحدة الوحدة المسيحية . اما حدثه فهو علامات صلب السيد المسيح على السيدة ميرنا فقط في السنوات التي تتوحد بها الاعياد الشرقية والغربية. نطلب من الجميع الصلاة للوحدة المسيحيه والعمل على تحقيقها فالمسيح واحد للاسف نحن من قام بتقسيمه الرجاء المستقبل لنا فلنعمل جميعا على التغير.

http://www4.0zz0.com/2007/01/16/02/40484046.jpg
http://www4.0zz0.com/2007/01/16/02/90963211.jpg

[nelle]

للتعرف على الموضوع اكثر :
http://www.soufanieh.com/

[Enlightened]

أتساءل أنه ما زال أناس يتبعون الكلمة و ينسون الروح..
أما زلتم على منوالكم للايمان بكل خدعة..
أما زلتم تلاحقون الأنبياء الكذبة..
سيأتيكم الكثير من يقول ها هو هنا و ها قد ظهر هناك..
استفيقوا من عمائكم الجاهل...
بالعقل وحده تتحررون..
يكفيكم قتل الروح و ملاحقة الكلمة

[John Nabil]

تقع مدينة عكا على ساحل البحر الأبيض المتوسط في نهاية الرأس الشمالي لخليج عكا، وقد كان لهذا الموقع أهمية جعل مدينة عكا تتعرض لأحداث عظيمة حيث ظهر الكثير من القادة التاريخيين على مسرحها مثل: تحتمس، سرجون، بختنصر، قمبيز، الاسكندر، انطوخيوس ، وبومبي ثم معاوية و صلاح الدين الأيوبي، ربكاردوس ،ابن طولون- نابليون- ابراهيم باشا وغيرهم.

الاسم وتطوره:
حملت مدينة عكا عدة أسماء عبر عصورها التاريخية ، ففي العصر الكنعاني أطلق عليها مؤسسوها اسم عكو وهي كلمة تعني الرمل الحار وسماها المصريون عكا أو عك، وفي رسائل تل العمارنة وردت باسم عكا ، ونقلها العبريون بالاسم نفسه، ذكرها يوسيفوس فلافيوس باسم عكي، ووردت في النصوص اللاتينية باسم عكي، وفي النصوص اليونانية باسم عكي .
أخذت المدينة اسم ACKON عكون إبان حكم الفرنجة لها، كما سميت d’acre -Saint - Jean وقبل ذلك في العهدين الكلاسيكي والبيزنطي حملت اسم بتوليمايس، وظلت تحمله من القرن الثالث حتى القرن السابع الميلادي. وعندما جاء العرب سموها عكا معيدين لها اسمها الكنعاني القديم بتحريف بسيط ، وظلت تحمله إلى يومنا هذا .
كانت المناسبات والأعياد تجمع المسيحيين والمسلمين صفا واحدا، وما أكثر ما احتفل المسيحيون في الأعياد الإسلامية وشاركوا في إحيائها، وكذلك كان يفعل المسلمون في الأعياد المسيحية، أما المواقف الوطنية والسياسية، فكان الصليب يعانق الهلال للدفاع عن الأماني المشتركة بدون استثناء، ويعتبر يوما الجمعة والأحد من الأعياد الأسبوعية عند أهالي عكا، ففي هذين اليومين كانت المدارس تغلق أبوابها
معالم المدينة


1 ـ الأسوار: ما زالت بقايا أسوار ظاهر العمر وأحمد باشا الجزار ظاهرة للعيان إلى يومنا هذا، وهذه الأسوار تحيط بالمدينة القديمة إحاطة السوار بالمعصم ويبلغ محيطها 2580 م .
2 ـ القلعة: تقع في شمال المدينة القديمة وتتألف من ثلاثة أقسام: برج الخزانة، الجبخانة (كلمة تركية تعني دار الأسلحة) والثكنة العثمانية .
3 ـ السراي القديمة .
4 ـ جامع الرمل .
5 ـ جامع الجزار .
6 ـ جامع الزيتونة .
7 ـ خان العمران .
8 ـ خان الفرنج .
9 ـ خان الشواردة .
10 ـ حمام الباشا .
11 ـ تل الفخار أو ( تل نابليون ) .
12 ـ قناطر مياه الكابري وأقنيتها .
13 ـ مقام النبي صالح .

[nelle]

أتساءل أنه ما زال أناس يتبعون الكلمة و ينسون الروح..
أما زلتم على منوالكم للايمان بكل خدعة..
أما زلتم تلاحقون الأنبياء الكذبة..
سيأتيكم الكثير من يقول ها هو هنا و ها قد ظهر هناك..
استفيقوا من عمائكم الجاهل...
بالعقل وحده تتحررون..
يكفيكم قتل الروح و ملاحقة الكلمة
ارجو التحديد اذا كان كلامك هنا موجه لي (بناء على ما طرحت مسبقا عن الصوفانية ) لكي استطيع الاجابة .

[John Nabil]

تقع مدينة حيفا على ساحل البحر الأبيض المتوسط في شمال إسرائيل عند نقطة التقاء البحر المتوسط بكل من السهل وجبل الكرمل، وهذا جعلها نقطة عبور إجبارية، إذ يقل اتساع السهل الساحلي عن 200 متر، كما أن موقعها جعل منها ميناء بحرياً أصبح الأول في فلسطين(أيّام الانتداب البريطاني)، كما جعل منها بوابة للعراق والأردن وسوريا الجنوبية عبر البحر المتوسط، وهي ذات أهمية تجارية وعسكرية طوال فترة تاريخها، ولهذا تعرضت إلى الأطماع الاستعمارية بدءاً من الغزو الإسلامي.


وقد امتدت إليها خطوط السكك الحديدية لتربطها بالمدن العربية، من غزة واللد ، إلى بيروت وطرابلس ودمشق.
أما اسمها فيرى البعض أن اسم حيفا جاء من كلمة حفا بمعني شاطئ، بينما يرى ياقوت الحموي في معجم البلدان بأن الأصل مأخوذ من حيفاء وهي من الحيف بمعني الجور، وقد تكون مأخوذة من الحيفة بمعنى الناحية، ويرى البعض الأخر بأن الأصل في الحيفة المظلة أو المحمية، وذلك لأن جبل الكرمل يحيط بها ويحميها ويظللها.


وقد وردت في الكتب القديمة باسم سكيمينوس، وسماها الصليبيون باسم كيفا وأحيانا سيكامنيون وتعنى باليونانية شجرة التوت، وربما يرجع ذلك إلى كثرة أشجار التوت في حيفا ودعاها الفرنجة باسم بروفيريا نظراً لكثرة الأحداث على سواحلها.

أشهر المواقع في حيفا اليوم هي:
1)حديقة البهائيين، والمعبد البهائي المبني وسط الجبل، كما يظهر في الصورة.
2)دير ما الياس الذي بني قبل 900 سنة، وما زال حتى اليوم تحت سلطة "رهبنة الكرمليين"
3)كنيسة مار لويس للموارنة، والتي شيدت قبل 120 سنة وتتميز بالحجر الرملي، والبناء العريق.
4)الحي الالماني، الذي توسط المدينة، وحديثا جدد الحي وأفتتحت به المقاهي.
5)حي وادي النسناس الذي يعتبر لب حيفا القديمة.
6)جامعة حيفا، التي تقع على جبل الكرمل وتشرف على مناظر طبيعية رائعة، الشاطىء وسهل واسع ممتد حتى عكا، وطبعا على سلسلة جبال الكرمل.

تعتبر من أجمل المدن في إسرائيل.

[salim]

:) :) :) thanks.......

[John Nabil]

هي المدينة التي تقع أقصى الجنوب في اسرائيل، وهي المدينة الاسرائلية الوحيدة الواقعة على البحر الاحمر، تحدها من الشرق مدينة العقبة الاردنية ومن الجنوب الغربي منجع طابا المصري، تكم أهميتها أنها ميناء اسرائيل الوحيد على البحر الاحمر، تمتاز المدينة كونها سياحية، لكن يا جماعة الاسعار "نار".

[John Nabil]

من أجمل المدن في اسرائيل من حيث الموقع والاثار والفن المعماري، بلدة سياحيّة جميلة جدا.

[John Nabil]

دير رائع الجمال يقع قضاء اورشليم.

[John Nabil]

لا حاجة للتعريف، فمكانها بالقب لا ينزل.


كنيسة القيامة

[ilia]

أتساءل أنه مازال اناس يتبعون الكلمة وينسون الروح .
أما زلتم على منوالكم للإيمان بكل خدعة ؟
أما زلتم تلاحقون الأنبياء الكذبة ؟
سياتيكم الكثير من يقول ها هو هنا وها قد ظهر هناك .
استفيقوا من عمائكم الجاهل .بالعقل وحده تتحررون . يكفيكم قتل الروح وملاحقة الكلمة . )

هذا ماجاء في مشاركة الأخ Enlightened كرد عقلاني على ماادعى أنه خرافة وخدعة من دون أن يكلّف نفسه مشقة تقديم الدليل .
قد نوافق السيد المذكور على ضرورة استخدام العقل , ولكننا لن نوافقه على أسلوبه الغريب في المخاطبة , وهو أسلوب مبني كما لاحظتم على القمع والنهر والإزدراء .
الأسلوب الأكثر اتباعاً لدى إخوتنا في الشرق المريض .
ألم يكن أولى به أن يحاور أولئك المؤمنين ( بالخرافة والخدع والأكاذيب ) من أجل أن يثبت لهم بطلان إيمانهم بها فينجيّهم من العَمَهِ والضلالة ؟؟ بدلا من أن يحتقرهم ويزجرهم زجر البعير الأجربِ ؟؟.

[John Nabil]

وادي الجش

قرية تقع شمال اسرائيل تمتاز بموقع جغرافي مميز ووفرة المياه وخصوبة الارض، يسكنها مسيحيون ومسلمون، بها ثلاث كنائس ومسجد، يبلغ عدد سكانها حوالي 2700 نسمة.

[alfa]

أتساءل أنه ما زال أناس يتبعون الكلمة و ينسون الروح..
أما زلتم على منوالكم للايمان بكل خدعة..
أما زلتم تلاحقون الأنبياء الكذبة..
سيأتيكم الكثير من يقول ها هو هنا و ها قد ظهر هناك..
استفيقوا من عمائكم الجاهل...
بالعقل وحده تتحررون..
يكفيكم قتل الروح و ملاحقة الكلمة


هؤلاء لا يدعون النبوه.إن ما حصل معها كان أمام الجميع.وليس فيها أية خدعة تصويريه. أخي إن العجائب تحصل كل يوم. لكن البشر لا يريدون أن يؤمنوا بها. الظاهر انت من شهود يهوه.وشهود يهوه لا يؤمنون بالعجائب .يقولون من عمل الشيطان. الإسلام إمتداد لشهود يهوه. ورقه بن نوفل والراهب بحيره كانوا منهم .لذلك تجد تشابه كبير.في أفكارهم.هم يبشرون با لسلم.أما محمد جاء بالعنف حتى يعمل له أتباع.

[John Nabil]

معبد البهائيين في حيفا

[John Nabil]

قرية قانا الحالية هي قرية (كفر كنا)الجليل الإنجيلية. يؤكد هذه الحقيقة التقليد ونتائج أبحاث الباحثين. يروي الإنجيل أنّ هذا الموقع الذي لم يذكر في العهد القديم قد شهد معجزتين للمسيح هما تحويل الماء إلى خمر وشفاء ابن قائد المائة. ولهاتين المعجزتين في إنجيل يوحنا معنى خاص فهما تحددان بداية ونهاية سفر العجائب في إنجيله (يوحنا ٢- ٤) .

[John Nabil]

يرتفع الجبل فوق بحيرة طبريا. ويقع مزار التطويبات في وسط متنزّه رائع وإلى جانبه بيت ضيافة تديره راهبات إيطاليات. بنى الكنيسة التي تحيي ذكرى التطويبات وحديث الجبل مهندس إيطالي اسمه بارلوتسي عام ١٩٣٧ وهي على شكل ثماني الأضلاع، نجد على كل جانب إحدى التطويبات الثمانية بينما تزّين الأرضية رموز الفضائل السبعة وهي الإيمان والرجاء والمحبة التي تشكل الفضائل اللاهوتية والفطنة والعدل والقوة والقناعة التي تشكل الفضائل الأدبية.

يقدم لنا الموقع منظرا جذابا للبحيرة وسهل جناصرت*. ‬صفاء السماء شبه الدائم وهدوء البلدة في* ‬الأماكن الرئيسية حيث ألقى* ‬يسوع مواعظه وقام بأعاجيبه والصمت الذي* ‬يحيط بكل شيء جميعها أسباب تدعونا إلى التأمل والتفكير.

[John Nabil]

خلال تجوالي في المواقع ، وجدت هذه الصورة الجميلة المأخوذة من قبرص، فأحببت أن أشرككم بها.

[nelle]

منذ العام 1908 بدأت كنائس لبنان تحتفل رسميّا بعيد سيّدة لبنان، في الأحد الأول من شهر آيار. وكان ذلك يوم انتصب تمثال العذراء مريم فوق معبد جديد على تلة حريصا.

1- فكرة التأسيس:

الفكرة الأولى كانت عام 1904 عندما احتفلت الكنيسة الجامعة باليوبيل الخمسيسني لإعلان البابا بيوس التاسع عقيدة الحبل بلا دنس (8 كانون الأول 1854). حيث فكر البطريرك الماروني مار الياس الحويك والقاصد الرسولي في لبنان وسوريا المطران كرلوس دوفال بانشاء أثر دينيٍ يخلّد ذكرى تثبيت عقيدة الحبل بلا دنس، ويشيد بمحبة شعب لبنان لـمريم على مر الأجيال.

ورأى الحبر ان، بعد إستشارة أساقفة وكهنة، أن يطلق علىذلك الأثر لقب: "سيدة لبنان".

تلك الفكرة الرائعة العائدة إلى الحبرين اللذين خلّد التاريخ ذكرهما، كان لها التأثير القوي ففعلت في النفوس فعل الخميرة في العجين. فوقع الاختيار على المحلة المدعوة "الصخرة" في قمة تلة حريصا.

و"الصخرة" رابية فتّانة تطل على مدينة جونية والبحر المتوسط وتشرف على بيروت والجبل، تقع في جوار السفارة البابوية - التي كانت تسمى القصادة الرسولية - على مقربة من بكركي مقر البطريرك الماروني. فكأن العناية الإلهيّة أوحت للمسؤولين اختيار تلك الرابية لترمز بجمالها إلـى روعة وقداسة مريم العذراء سيدة لبنان.

أما النُصب (التمثال) فهو من صنع فرنسا. وهو من البرونز المسكوب طوله ثمانية أمتار ونصف، قطره خمسة عشر طنًا. وهو فريد في جماله. تبسط العذراء ذراعيها نحو العاصمة بيروت، ولسان حالها يقول:

"تعالوا إليّ أيها الراغبون فيّ، وأشبعوا من ثماري". قاعدة التمثال مبنية من الحجر الطبيعي. علوها عشرون مترا، محيطها الأسفل أربعة وستون مترا، والأعلى إثنا عشر مترا. أما الصعود إلى قمتها، على قدمي التمثال، فيتم على درج لولبي من مائة وأربع درجات.

تمّ إنجاز المعبد الصغير مع التمثال في أواخر عام 1907، على يد الملتزم إبراهيم مخلوف من عين الريحانة، تحت إشراف الرئيس العام لجمعية المرسلين اللبنانيين الأب شكرالله خوري (مطران صور فيما بعد).

2 - حفلة التدشـين:

مع إطلالة فجر الأحد الأول مـن ايّار سنة 1908 بدأت الوفود تتقاطر بأعلامها وأخوياتها من كل أنحاء لبنان. وعند العاشرة صباحاً بدأ الإحتفال الديني بمباركة القاصد الرسولـي فريديانو جيانيني بناء المعبد والتمثال.

ثم احتفل غبطة البطريرك بالقداس الحبّري يعاونه بعض الأساقفة والكهنة، وناب عن متصرف جبل لبنان عزتلو بربر الخازن أمير الاي الجند اللبناني مع موظفين آخرين.

وختم الاحتفال بزياح أيقونة سيّدة لبنان فـي ساحة المعبد. وأعلن غبطته الأحد الأول من ايار عيداً سنويا لسيدة لبنان.

3 - الولاية علـى المزار وإدارته

حيث ان المعبد - المزار تمّ تشييده بمسعىالبطريرك الـمارونـي والقـاصد الرسولـي وجب أن الـملكيّة والولاية تختصّان بالكنيستين الـمارونية واللاتينيّة, وتحت إشرافهـما. وينص على ذلك صك الاتفاقيّة الـمسجّلة في بكركي بتاريخ 18 كانون الثاني سنة 1907.

اسندت خدمة معبد سيّدة لبنان وإدارته إلـى جمعيّة الـمرسلين اللبنانيين وتمّ التسليم الرسمي في دار القصـادة الرسولية فـي حريصـا, فـي الثالث من أيار سنة 1908. وذلك بشخص الرئيس العام أنذاك الاب يوسف مـبارك ومنذ أن تسلّـمت جـمعيّة الـمرسلين اللبنانيين الـموارنة إدارة الـمعبد، قامت فعلاً بإنشاءات عديدة بعد شراء عقارات قريبة اليه وأوصلته إلـى حالته الحاضـرة كمزار لبنانـي وعالـمي في آن.

مما دفع أحدهم لأن يكتب في سجل الـمعبد: "أجادوا بما جدّدوا حول معبدكِ الـمقدّس. جدّدي في قلوبنا العواطف اللائقة لعبادتكِ. وجدّدي في لبنان الحياة الـمسيحيّة، يا أم الحياة والصلاح!".

4 - حريصا مزار الشرق
لا غرابة من أن تصبح حريصا البلدة الصغيرة قطب بلدان الشرق الـمـسيحي لأنه من بيت لحم خرج الـمسيح، ومن مغارة لورد تدفقت العجائب، وفوق رابية حريصا ارتفعت مليكة السماء كالأرز في لبنان.

فـفي الأساس لم يقصد البطريرك الـماروني ولا القاصد الرسولي سوى إقامة أثر تذكاري، لكن محبّة اللبنانيين عامة والـمسيحيين خاصة لـمريم العذراء جعلت من هذا الـمعبد محجّا مقدّساً ومزاراً عالـمياً.

منذ ذلك الوقت والـمؤمنون يتهـافـتون من لبنان وسوريـا والأردن وفلسطين ومصر ومن البلدان الأوروبية والأميركية وغيرها. مازجين أصواتهم بأصداء الأجيال التي تطوّب العذراء... فكم زواج باركته العذراء فصار مورد خير وبركة!.... وكم طفل غُسل بـماء العماد فأضحى نور البيت، ولذة الحياة!... كم نفس سكبت دموع دموع الحزن واللوعة فعادت باسمة نشيطة!...وكم عائلة لاذت بحماها فوجدت النجاح والخلاص!... أصدق وأعظم شهادات على هذا الواقع نقرأها في سجلاّت الـمعبد.

إن إسم "سـيدة لبنان" جاز بلدان الشرق إلـى وراء البحار. فحيث يحلّ اللبناني يذكر دائماً لبنان و"سـيدة لبنان".

أهم الأحداث والـمواسم التي مرّت على مزار "سـيدة لبنان" اليوبيل الخمسيني لتشييده سنة 1954. وهي أيضاً الذكرى الـمئوية لتحديد عقيدة الحبل بلا دنس. في هذا اليوبيل مثل البابا بيوس الثاني عشر نيافة الكردينال أنجلو رونكلي الذي أصبح في ما بعد البابا يوحنا الثالث والعشرين مع إزدياد توافد الناس إلـى هذا الـمزار خصوصاً في شهر اّيار، عـمدَ القيّمون على إدارة الـمعبد إلى حلّ وقتي، فرفعوا خيمة من البلاستيك والخشب والأترنيت في ساحة الـمعبد طوال سنوات عديدة. وفي الوقت عينه كانوا يسعون فاشتروا مساحة من الأراضي الـمجاورة لبناء بازليك تتسع لألوف الوافدين.

أرسى حجرها الأساسي البطريرك بولس الـمعوشي في 15 آب 1970، بعدما تمَّ اختيار تصميم مبتكر ورائع وضعه الـمهندس بيار فؤاد الخوري. حضر الاحتفال آنذاك رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والسفير البابوي وعدد كبير من الوزراء والنواب وأعيان البلاد وشعب غفير.

تولّت جمعية المرسلين اللبنانيين الـموارنة الإشراف على الاعمال بشخص رئيسها العام الأب ساسين زيدان ومن بعده سنة 1971 خلفه الأب يوسف العنداري.

شيّدت هذه البازليك بعونه تعالى وبمساهمة الـمؤمنين ومنذ سنة 1990 بوشرت فيها الاحتفالات الكبيرة الرائعة. إنها تتسع لأربعة آلاف مؤمن يمكنهم الجلوس ومشاهدة تمثال العذراء من خلال واجهة زجاجيّة عرضها 20 متراً وعلوها 42 متراً. ارتفاع قبة الأجراس 62 متراً.

إرتفع البناء عالياً شهادة إيمان وعربون وفاء وتحقيقاً لأمنية غالية طالـما راودت القريبين والبعيدين.

مزار العذراء سيّدة لبنان علامة ناطقة بعبادة مريم الراسخة عبر تاريخنا. رفعناه على قمة الجبل أثرا وطنياً ودينيًّا خالداً.

الاب إميل إدَه م.ل.

(الـمركز الكاثوليكي للإعلام)

[nelle]

http://www4.0zz0.com/2007/04/20/02/33327733.jpg

[nelle]

التلفريك
في وسط جونية وعلى طريق الاوتوستراد المؤدي الى جبيل وطرابلس، يرتقي الراكب عربة التلفريك التي تصعد به الى ارتفاع550 متراً في 9 دقائق، ليشاهد منظراً يعد من اجمل واروع مناظر العالم
تصل مركبة التلفريك الى محطة جميلة مجهزة بمقهى كبير ومطعم فخم وشرفات جميلة وطرقات شقت وسط الحقول من هذه المحطة ينطلق من يرغب في مركبة أخرى (فونيكولير) تنقله إلى الساحة المؤدية الى تمثال سيدة لبنان ليشرف منها على منظر ساحر خلاب يأخذ بالألباب وتهتز لجماله أوتار القلب وتبعث روعته في النفس إكباراً وإجلالاً للخالق المبدع

عوامل اجتمعت كلها لتجعل من هذه البقعة مكاناً فريداً في العالم يقصده الزوار من كل حدب وصوب للتامل والترويه عن النفس

فكرة المشروع
جاء بفكرة التلفريك نخبة من شباب جونية الذين حلموا أثناء رحلات الشهر المريمي المدرسية الى قمة حريصا بمشروع ينقل زوار معبد سيدة لبنان من جونية إلى حريصا بواسطة حبال وحجيرات معلقة في الهواء

التنفيذ
الهندسية المدنية: (محطات جونية - حريصا) مجموعة من المهندسين اللبنانيين -

الانشاءات الميكانيكية: صنع مجموعة بوهليغ العالمية، شركات مركزها في كولونيا- المانيا -الغربية

التدشين: جرى في تشرين الاول سنة 1965، بحضور ممثل رئيس الجمهورية وزير الاشغال -العامة والنقل الشيخ بيار الجميل

الاوصاف الفنية للتلفريك:

طول الخط على مسقط افقي 1570متراً

الارتفاع (لغاية محطة الوصول) 550 متر

الانحناء الاقصر 80 بالماية

سرعة الانطلاق 3.15 أمتار بالثانية

مقدار النقل بالساعة ذهاباً واياباً 960شخصاً

مدة الرحلة 9 دقائق

http://www4.0zz0.com/2007/04/20/02/84872267.jpg

[nelle]

أما عن تسمية حريصا، الاسم ارتبط بتفسير شعبي، تداوله الأجداد ويرتبط بشخص يدعى يونس يونس نزح مع عائلته من بلدة تحمل التسمية نفسها، وهي حريصا في تنورين (شمال لبنان) واشترى عقارات شاسعة في منطقة درعون، حيث استقر وعاش مع عائلته التي كبرت وتوسعت، فأخذ أهالي المناطق المجاورة يطلقون عليهم اسم (أهالي حريصا)، وبعد مسح الأراضي عرفت المنطقة المحاذية لدرعون بهذا الاسم.

[John Nabil]

أما عن تسمية حريصا، م.

شكرا لك يا نيللي للتوضيح والشرح عن حريصا باسمها ومعالمها وتاريخها.. الحقيقة أن أتمنى أن أصل هناك.

مع محبتي لحريصا وسيدتها ولك طبعا.

[nelle]

كسب بلدة سياحية تابعة لمحافظة اللاذقية في سوريا، وهي واحدة من أهم المصايف فيها. تقع كسب على الجبل الأقرع بارتفاع 800 م فوق سطح البحر. الطريق المؤدي إليها من اللاذقية من أجمل الطرق في سوريا، الذي يمر عبر الغابات ومروج الأزهار البرية وأشجار الزيتون والتفاح وصولاً إلى غابات الفرلق الرائعة. وهي بلدة قديمة أيضاً عثر فيها على خرائب تعود إلى ما قبل الميلاد. ولقد تعرضت في أوائل القرن العشرين إلى حريق هائل أتى عليها، وأعيد تجديدها بدءاً من عام 1910. وتصل غرباً برأس البسيط بطريق طوله 17كم.
تتميز بسلسلة من الجبال والينابيع كما أنا طبيعة صخور جبالها رخامية.
اغنياء حلب المسيحيين والارمن خصوصا بيتجهوا لكسب مصيف . لكن للاسف ومتل العادة ببيلشوا الخلجيين بيخربوا المصايف بعد ما نزعوا بلودان والزبداني مصايف الدمشقيين اتجهوا لكسب حاليا.
التفاح بكسب ما في اطيب منه
http://www2.0zz0.com/2007/04/21/22/73361204.jpg

غابات الفرلق
http://www2.0zz0.com/2007/04/21/22/47770032.jpg

[nelle]

http://www4.0zz0.com/2007/04/21/22/91277470.jpg

[nelle]

http://www4.0zz0.com/2007/04/21/22/30983764.jpg

[nelle]

شكرا لك يا نيللي للتوضيح والشرح عن حريصا باسمها ومعالمها وتاريخها.. الحقيقة أن أتمنى أن أصل هناك.

مع محبتي لحريصا وسيدتها ولك طبعا.
حريصا جميلة جدا. في كتير ناس بتندر تمشي الطريق حافية لفوق . هلأ خصوصا بشهر ايار شهر المريمي كل يوم في قداس بالكنيسة فوق كتير حلو... الله يطعمك زيارتها يا رب

[John Nabil]

واو ......وما أجملها من بلد وما أشهى منظر التفاح ..انا لا أحب التفاح.. ولكن هذا التفاح فتح نفسي..جيبلنا شي قرطة يا نيللي.

[nelle]

مدينة زحلة معلقة على جانبي مضيق من سفح قاعدة جبل صنين شقته السيول فيما مضى من العصور وأبقته مجرى لنهر رائع كريم معطاء هو نهر البردوني الشهير النابع من مغارة في سفح صنين.

وما ان تدخل المياه الزائرة المنسابة ما بين الصخور والروابي الرائعة زحلة حتى تستقبلها أشجار الحور والزيزفون والصفصاف والشربين والجوز والسنديان النابتة على جنبات مقاهي وفنادق هي الأولى في الجودة والروعة في لبنان. لقد سميت "عروس البقاع" و"مدينة الشعر والخمر" و "عرين الأسود" كلها صفات تميزت بها مدينة زحلة عاصمة البقاع (42% من مساحة لبنان) حيث القرميد سيد المظاهر فيها وحيث الأبنية القديمة تتمازج مع الحديثة منها برونق لا مثيل له.

أما إذا شئت النظر من عل، فمن أعالي برج سيدة زحلة والبقاع سوف تكتشف قلعة راشيا المطمئنة في أحضان جبل

وهناك عدة طرق للوصول إلى زحلة من العاصمة أبرزها طريق بيروت – زحلة بطول 52 كلم مروراً بصوفر وشتورا، إلى جانب طريق آخر عبر ضهور الشوير ماراً بجبل لبنان وطرقاته الساحرة.

الآثار المحيطة

الكرك

تروي التقاليد المحلية أن مياه الطوفان العظيم غمرت سهل البقاع وحولته إلى بحيرة رست على ضفافها سفينة نوح فعاش بقية حياته فيها وهذا ما يفسر وجود قبره في الكرك وهو عبارة عن قبر طوله 42 متراً وعرضه 2.5 متراً موجود داخل البلدة. ولقد بنيت جدرانه من بقايا أبنية رومانية تزينها نقوش وكتابات عربية قديمة. (الكرك على بعد حوالي 1 كيلومتر من مدخل زحلة شمالاً).

الفرزل
عند وصولك إلى الفرزل سوف تصادف أمامك بقايا لمعبد روماني لم يبق منه إلا بعض مداميكه ولا بد لك هنا من زيارة "وادي الحبيس" وهو على مغاور ونقوش منحوتة وعلى أضرحة تعود إلى أزمنة غابرة. وعليك ألا تنسى تلك المقاهي الجميلة قرب هذه الآثار. (الفرزل على بعد حوالي 4 كيلومتر من زحلة شمالاً).

نيحا
في بلدة نيحا معبد فينيقي للإله "حدارانيس" وبقربه معبد صغير لآلهة المياه وعند دخولك نحو ثلاثة مئة متر سوف تظهر أمامك قلعة نيحا الأثرية وحصنها الجميل وهي آثار رومانية ما زالت حتى اليوم تحافظ على رونقها وجمالها. (نيحا على بعد 10 كيلومتر من زحلة شمالاً).

تمنين الفوقا
تحتوي تمنين الفوقا على معبد روماني يسمى "جب الجبش" ولقد أقيم إكراماً لآلهة الماء وسوف تعجب بمظهره الخارجي ذو الرونق الجميل وهندسته البديعة. (تمنين الفوقا على بعد 12 كيلومتر) من زحلة شمالاً.

قصرنبا
في أعالي بلدة قصرنبا يقع معبد روماني جميل جداً وعلى مدخله تصادف مدرجاً رائعاً يتجه إلى الشرق حيث يقال أنه يصل بك إلى نبع عين السفلي بطول حوالي كيلومتر، ومن الجهة الشمالية للآثار سوف تجد مقلعاً جميلاً أخذت منه الحجارة لبناء هذا المعبد. (قصرنبا على بعد حوالي 14 كيلومتر من زحلة شمالا).

تعنايل
إنها على الطريق الممتدة ما بين شتورة والحدود السورية وهي دير ومزرعة تخص الآباء اليسوعسسن انشأوا فيها مركزا جامعياً للهندسة الزراعية. تحتوي تعنايل على بحيرة طبيعية جميلة جداً إلى جانب مناظر خلابة.

كفرزبد وعين كفرزبد
في وسط سلسلة جبال لبنان الغربية وبالتحديد في الجهة المقابلة لمدينة زحلة وعلى بعد حوالي 14 كيلومتراً من مدخل زحلة غرباً سوف تجد أمامك بقايا آثار معبدين رومانيين ومنحوتات على الصخور تمثل الآلهة "فينوس المعروفة في المنطقة" "ببنت الملك" وفي سفح الجبل هناك مغارة جميلة جداً تزينها رواسب كلسية متحجرة من الطوالع والنوازل يستطيع الهاوي الولوج إلى داخلها لمسافة 125 متراً مستعملاً الحبال.

لقد أنجبت زحلة الكثير من كبار السياسيين والمشرعين والمفكرين والقانونيين والشعراء والأدباء وغيرهم من أصحاب الاختصاص...

ولسوف تبقى زحلة دائماً تنشد "زحلة يا دار السلام فيك مربى الأسودي".

[nelle]

انا كتير بحب زحلة مابعرف بحسها وسط بين سوريا وبين لبنان عفكرة هي الغنية الها تكمله " حاكم والله ما بنام الموت بوز البارودي . ما فيها عجقة بيروت ولا فيها فوضى الشام.
http://www4.0zz0.com/2007/06/21/22/84144247.jpg

[nelle]

واو ......وما أجملها من بلد وما أشهى منظر التفاح ..انا لا أحب التفاح.. ولكن هذا التفاح فتح نفسي..جيبلنا شي قرطة يا نيللي.
تكرم جان ما بعرف اذا انت مجرب تقطف من الشجر وتاكل . يييييي شو طبييين كل شي من عنب لتفاح لتين للكرز للمشمش خصوصا اذا اكنتوا شلة .

[John Nabil]

تكرم جان ما بعرف اذا انت مجرب تقطف من الشجر وتاكل . يييييي شو طبييين كل شي من عنب لتفاح لتين للكرز للمشمش خصوصا اذا اكنتوا شلة .


والله مجربو، وكل سنة بجربو، في قريتنا هناك الكثير من الفاكهة، الكرز والخوخ والتفاح، لا أحبها الا من كروم الجيران :D الها طعم غير.

[John Nabil]

هذه الصورة هي لكنيسة اللاتين القديمة في حيفا.

[John Nabil]

إن دير القديس سابا الملتصق بالأطرف الوعرة لوادي قدرون المتدفق نحو البحر الميت ، وهو مكان عزلة وصلاة غارق في كآبة الصحراء على بعد بضعة كيلومترات من جنوب شرقي القدس .
ـ تأسس هذا الدير في عام 482م ولكنه تهدم على يد البدو وأعيد بناؤه بمزيد من الجرأة وكان خلال الحكم العربي مركز الإشعاع المسيحي حيث كان يضم أكثر من خمسة آلاف راهباً وفيه سمي يوحنا الدمشقي كاهناً وكتب مخطوطاته اللاهوتية الأساسية كما يحوي الدير رفات القديس سابا الذي نقل إليه في عام 1965م بعد أن كان قد سرق إلى البندقية ـ إيطاليا لأكثر من سبعة قرون .

[John Nabil]

بعد أن قرأت رواية أحلام مستغانمي ذاكرة الجسد، تشوقت لرؤية مدينة قسنطينة الجزائرية، التي ترتكز عليها أحداث الرواية ، والحقيقة أني بحثت عن صور لتلك المدينة، واكتشفت أنها حقا من خلال الصورة جمالها، وأصبحت أتمنى أن أصلها يوما ما.

[John Nabil]

لا حاجة للشرح وادلاء المعلومات فهي قلب المسيحية.

[nelle]

http://www5.0zz0.com/2007/08/03/02/69387644.jpg
http://www5.0zz0.com/2007/08/03/02/39258728.jpg

[nelle]

http://www5.0zz0.com/2007/08/03/02/82023479.jpg
http://www5.0zz0.com/2007/08/03/02/62785195.jpg

[John Nabil]

ما أجملها من صور يا نيللي.
هاي الصور انت التقتيها؟

[Oscar]

الله يذكرك بالخير يا نيللي
كانت منشطة الموضوع بالإضافة لجون طبعاً

[Loza]

دير القديس العظيم الانبا انطونيوس ابو الرهبان فى العالم
يقع فى صحراء مصر الشرقية ـ محافظة البحر الأحمر

[simon jerjy]

http://zqrt.com/up/sing/namlah-palestine1.jpg





http://zqrt.com/up/sing/namlah-palestine4.jpg

http://zqrt.com/up/sing/namlah-palestine5.jpg

http://zqrt.com/up/sing/namlah-palestine25.jpg

[John Nabil]

بالفعل الله يذكرك بالخير يا نيللي، والله إني كثير مشتاق لحكيها المسلي.
وشكرا لك يا لوزا من أجل تنسيط الموضوع من جديد.

أما أنت يا أبا جرجي فأراك مهتما بعكا وسورها الاسطوري وحيفا الرشيقة أما عن سهل الحولة، فاليوم تقول بعض الجهات المهتمة بالبيئة في إسرائيل أن تجفيف البحيرة كانت غلطة كبيرة، فالطيور المهاجرة مازالت تقوم باستراحتها كل عام هناك وكأنها تقف على أطلال البحيرة، كما فعل شعراء العرب.

[John Nabil]

واليكم هذه الصور التي التقتها من نهر الكيشون في حيفا، وقد كان هذا النهر الاكثر تلوثا في حيفا وذلك بسبب القاء مصانع البتركيماويات فيه النفايات، ولكن الان تعمل بلدية حيفا مع مؤسسات تهتم بالبيئة بتنظيف النهر لاسيما بعد القضية التي أثيرت عن النهر ، والقضية باختصار هي إصابة جنود اسرائلين نزلوا في النهر ،قبل عشرين سنة، بأمر من القائد هؤلاء الجنود أصيبوا بسرطان، وقد مات قسم منهم.

[John Nabil]

كنيسة طائفة اللاتين القديمة في ساحة الحناطير(سابقا) دوار باريس اليوم في حيفا،