بالرفاه والبنين يا رسول الله

[petr]

خديجة ام المؤمنين

خديجة ولما مرضت مرضها الذي توفيت فيه دخل عليها رسول الله (صلى الله عليه وآله) والدمع يتغرغر في عينيه، فقال لها:

بالكره مني ما أرى منك يا خديجة، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله قد زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة فرعون.




( 1 ) قال : وفي سنة عشر من نبوته صلى الله عليه وآله توفي أبوطالب ، قال ابن عباس : عارض رسول الله صلى الله

عليه وآله جنازة أبي طالب ، فقال : وصلتك رحم ، وجزاك الله خيرا يا عم .

وفي هذه السنة توفيت خديجة بعد أبي طالب بأيام ، ولما مرضت مرضها الذي توفيت فيه دخل عليها رسول الله فقال لها

بالكره مني ما أرى منك يا خديجة ، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا ، أما علمت أن الله قد زوجني معك في الجنة مريم

بنت عمران ، وكلثم أخت موسى ، وآسية امرأة فرعون ، قالت : وقد فعل الله ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم ، قالت :

بالرفاء والبنين ، وتوفيت خديجة وهي بنت خمس


لا تعليق


http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/behar19/a2.html

[Ameen]

ها ها

كان شخصاً مهووسا بالنساء، ولم يكتفي بما فعله من تسخير فكرة الإله العادل الواحد لصالح مآربه الجنسية، وسورة الأحزاب تشهد على ذلك، فها هو هنا يريد أن يضمن النساء في الآخرة التي يتصورها أيضاً. يا له من حقير وتافه..

ولعنة الله عليه!

[siriano]

حتى مريم العذراء(مريم بين عمران كما يسميها المحمدييون) لم تسلم من شهوة محمد !!!!و يريد أن يتزوجها في الجنة .

[alfa]

خديجة ام المؤمنين

خديجة ولما مرضت مرضها الذي توفيت فيه دخل عليها رسول الله (صلى الله عليه وآله) والدمع يتغرغر في عينيه، فقال لها:

بالكره مني ما أرى منك يا خديجة، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا، أما علمت أن الله قد زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وآسية امرأة فرعون.




( 1 ) قال : وفي سنة عشر من نبوته صلى الله عليه وآله توفي أبوطالب ، قال ابن عباس : عارض رسول الله صلى الله

عليه وآله جنازة أبي طالب ، فقال : وصلتك رحم ، وجزاك الله خيرا يا عم .

وفي هذه السنة توفيت خديجة بعد أبي طالب بأيام ، ولما مرضت مرضها الذي توفيت فيه دخل عليها رسول الله فقال لها

بالكره مني ما أرى منك يا خديجة ، وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا ، أما علمت أن الله قد زوجني معك في الجنة مريم

بنت عمران ، وكلثم أخت موسى ، وآسية امرأة فرعون ، قالت : وقد فعل الله ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم ، قالت :

بالرفاء والبنين ، وتوفيت خديجة وهي بنت خمس


لا تعليق


http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/behar19/a2.html




أليست مريم بنت عمران أخت موسى؟هل يريد ان يتزوج أختها أيضآ؟يريد أن يتزوج العائله كلها.في خوف على موسى.

[siriano]

أليست مريم بنت عمران أخت موسى؟هل يريد ان يتزوج أختها أيضآ؟يريد أن يتزوج العائله كلها.في خوف على موسى.
شو عزيزتي الفا ؟؟؟
بلشنا نخربط
مريم بنت عمران هي مريم العذراء و محمد بدو يتجوزها بالجنة , حتى مريم العذراء ما سلمت مننو و من أفكارو .

[alfa]

شو عزيزتي الفا ؟؟؟
بلشنا نخربط
مريم بنت عمران هي مريم العذراء و محمد بدو يتجوزها بالجنة , حتى مريم العذراء ما سلمت مننو و من أفكارو .



أفتكر المحمدين هم بخربطوا.كل الأديان بعملوها على كيفهم.بعرف ان محمد نفسه بالعذراء.لكنها رفضته لأنه قذر. وما بعرف نسبها.فهي مريم بنت داؤود.

[fola]

في الصراحة انا لا افهم الى متى سيضل الناس غافلين هو في رسول ملهوف على النساء لهده الدرجة انا حابة اعرف حاجة هل الانبياء اللدين من قبله اتزوجوانساء كثير ارجوكم جاوبوني

[wahedtany]

جواب المسلمين على تعريص محمد هو " هنالك حكمه الهيه " من مناكحاته.
هل لهذه الدرجه سخّروا واستخفوا ودنسوا وحقروا " الله خالق الكون وما بعده مما لا يخطر على فكر" من اجل تبرير افعال منحرف جنسي؟.

[simon jerjy]

أليست مريم بنت عمران أخت موسى؟
شو عزيزتي الفا ؟؟؟
بلشنا نخربط
مريم بنت عمران هي مريم العذراء

لا يا عزيزي سيريانو، ليست ألفا المُخطئة، بل القرآن وعقيدة المُسلمين الدينيّة من أوقع البشر في هذا الخلط والمزج. إنَّ التوراة تتحدّث عن موسى وهارون وتقول عنهما ابني عمرام ويوكابَدَ (راجع نسبهما في سفر الخروج 6/14-27)، ثمّ نجد مريم أختهما (سفر الخروج 15/20-21؛ سفر العدد 12)، وهذه هي مريم بنت عمرام (أو عمران بحسب القرآن) بحسب كتب اليهود. إذا انتقلنا إلى القرآن فسنجد أنَّ مريمَ هذه هي مريم أمّ يسوع عند المسيحيّين، ثمَّ يُسمّيها القرآن مريم بنت عمران ومريم أخت هارون (راجع سورة آل عمران ثمَّ سورة مريم 28). فقد خلط القرآن ومزج بين كلٍّ من مريم بنت عمرام وأخت هارون ومريم أمّ يسوع.
فمن هو المُخطئ إذاً؟

[siriano]

لا يا عزيزي سيريانو، ليست ألفا المُخطئة، بل القرآن وعقيدة المُسلمين الدينيّة من أوقع البشر في هذا الخلط والمزج. إنَّ التوراة تتحدّث عن موسى وهارون وتقول عنهما ابني عمرام ويوكابَدَ (راجع نسبهما في سفر الخروج 6/14-27)، ثمّ نجد مريم أختهما (سفر الخروج 15/20-21؛ سفر العدد 12)، وهذه هي مريم بنت عمرام (أو عمران بحسب القرآن) بحسب كتب اليهود. إذا انتقلنا إلى القرآن فسنجد أنَّ مريمَ هذه هي مريم أمّ يسوع عند المسيحيّين، ثمَّ يُسمّيها القرآن مريم بنت عمران ومريم أخت هارون (راجع سورة آل عمران ثمَّ سورة مريم 28). فقد خلط القرآن ومزج بين كلٍّ من مريم بنت عمرام وأخت هارون ومريم أمّ يسوع.
فمن هو المُخطئ إذاً؟

عزيزي سيمون
الكلام الذي قلته أعرفه تماما , نعم القرآن هو المخطىء و هو لا يفرق بين مريم شقيقة موسى و بين مريم العذراء ,
لكنه في النهاية و حسب المفهوم الاسلامي مريم بنت عمران (حتى الاسم حرفوه و هو عمرام) هي مريم العذراء .
أنا أتحدث وفقا للمفهوم الاسلامي يا عزيزي سيمون .

[simon jerjy]

نعم لكنّ مريم بنت عمران هي مريم أخت موسى وهارون كما ذكرت ألفا.
وأشكرك على الإيضاح.
تقبّل سلامي.

[petr]

المهم في هذا الموضوع هو

أن يسوع سيقول لمحمد يا أبي أو بابا أو ..يا باببيييييييييييييييييييييييي

[Ameen]

جواب المسلمين على تعريص محمد هو " هنالك حكمه الهيه " من مناكحاته.
هل لهذه الدرجه سخّروا واستخفوا ودنسوا وحقروا " الله خالق الكون وما بعده مما لا يخطر على فكر" من اجل تبرير افعال منحرف جنسي؟.


ملاحظة:

محمد لا يختلف عن Jim Jones الذي إدعى النبوة ورحل مع أتباعه إلى غيانا. أتذكر مشاهدة فلم عنه بعد إنتحار المجموعة، وفيه يعتدي على صبي من الصبية بمساعدة أصحابه (أبو بكر وباقي الشلة)، وعندما يتحدث الصبي مع أمه، ومن بعدها إستمر في فعلته الشنيعة مع الصبي، فتسأل أم الصبي هذا الصبي كيف يشعر الآن من هذا العمل، يجيبها الصبي بأن جيم جونز رسول، وعنده حاجات للجنس ليست عند الآخرين العاديين، يقول ذلك مدافعا عنه.

وكم من رجال الدين يفعلون الأفعال الشنيعة وهم مختبئين وراء الدين، ولكن ليس هناك أي دين آخر يعطي صراحة لرجال دينه أو لنبيه آياة صريحة تسمح له أو لهم بالدعارة مع النساء أو الأولاد، وفي سورة الأحزاب كل الصراحة عما يحلله لنفسه هذا المحمد مدعيا أن الله أمر بذلك.

[petr]

تقول

بالدعارة مع النساء أو الأولاد، وفي سورة الأحزاب كل الصراحة عما يحلله لنفسه هذا المحمد مدعيا أن الله أمر بذلك.


نعم هذا صحيح

محمد من يقول انكحوا أربعة ثم يذهب هو وينكح العشرات ، ويأتي أتباعه ويبرروا ذلك بأن قلبه كان طيب وحريصا على الأرامل

هو من ينكح طفلة عمرها ست سنوات كانت تلعب مع الأطفال على المرجوحة في يوم عرسها

هو من يحلل للنساء أن يهبوا أنفسهن وأجسادهن لرجل ، وإن أراد هذا الرجل أن ينام معاها فهي خالصة له من دون الناس


هو من يتكلم عن دعارة وسفالة في محضر الله ، وحوريات جاهزات للفتح الكبير ، وكلما فتحن رجعن أبكار

[Ameen]

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=33&nAya=50

وَأَمَّا مَا أُحِلَّ لَهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُمْلَته سِتَّة عَشَرَ : الْأَوَّل : صَفِيّ الْمَغْنَم . الثَّانِي : الِاسْتِبْدَاد بِخُمُسِ الْخُمُس أَوْ الْخُمُس . الثَّالِث : الْوِصَال . الرَّابِع : الزِّيَادَة عَلَى أَرْبَع نِسْوَة . الْخَامِس : النِّكَاح بِلَفْظِ الْهِبَة . السَّادِس : النِّكَاح بِغَيْرِ وَلِيّ . السَّابِع : النِّكَاح بِغَيْرِ صَدَاق . الثَّامِن : نِكَاحه فِي حَالَة الْإِحْرَام . التَّاسِع : سُقُوط الْقَسْم بَيْن الْأَزْوَاج عَنْهُ , وَسَيَأْتِي . الْعَاشِر : إِذَا وَقَعَ بَصَره عَلَى اِمْرَأَة وَجَبَ عَلَى زَوْجهَا طَلَاقهَا , وَحَلَّ لَهُ نِكَاحهَا . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : هَكَذَا قَالَ إِمَام الْحَرَمَيْنِ , وَقَدْ مَضَى مَا لِلْعُلَمَاءِ فِي قِصَّة زَيْد مِنْ هَذَا الْمَعْنَى . الْحَادِيَ عَشَرَ : أَنَّهُ أَعْتَقَ صَفِيَّة وَجَعَلَ عِتْقهَا صَدَاقهَا . الثَّانِي عَشَرَ : دُخُول مَكَّة بِغَيْرِ إِحْرَام , وَفِي حَقّنَا فِيهِ اِخْتِلَاف . الثَّالِث عَشَر : الْقِتَال بِمَكَّة .

[Ameen]

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3632

الرسول يتوضأ بالنبيذ ...
مسند أحمد بن حنبل علماً انه لايجوز الوضوء إلا في الماء المطلق لا بالماء المضاف