عرض الإصدار الكامل : الاسلام كرم المرأه . انظروا كيف !!!!!
adel1984
03-13-2007, 10:53 PM
http://www.jesus-for-all.com/media/muslim_eating_habits.asx
شو رايكو ؟؟؟؟؟؟
wahedtany
03-14-2007, 07:34 AM
آلآ تعلم بان الأسلام قد كرم المراه كثيراً وهذه هي من نعم الله عليها " حسب النظره الأسلاميه"
1- ان الله أجاز لها الأكل حيث كانت في الجاهليه لا تأكل.
2- ان عظمة الأسلام قد هيأت وسخرت للمرأه اسباب الجلوس- وترى بالمقطع كيف هي جالسه- وقد كانت لولا عدل الأسلام لا تجلس بل تركع - فأنظر يا صاحبي كيف سخرالله الكراسي لخدمة المسلمين اتباع النبي الذي لولاه لما جلس المسلمون- فسبحان الله الذي ارسل نبي يجلس البشر.ورفع قيمة المراه بان سمح لها بالجلوس.
3-انظر يا صاحبي كيف الأسلام اليوم معتدل. فقد سمح للمرأه اخيراً بالخروج من البيت. مع انه حسب الشريعه يجب ان تحبس بالبيت طوال حياتها التعيسه. وهذا الخروج يمكن ان نعتبره اليوم "بدعه" سوف يقضي عليها الوهابيين بأذن واحد احد.
4-انظر يا صاحبي كيف الأسلام متحرر اليوم . فقد سمح لها اخيراً ان تكشف عينيها . مع ان كل ديانات الآرض ومذاهبها تحث على عدم جواز او تحريم اظهار العينين. وهذا ان دل فانه يدل على الاعجاز العلمي للقرآن حيث يقول محمد وربه " انظر"
5- هذا المقطع يدل على رحابة وسماحة الدين المحمدي. حيث يسمح النبي للمراه بتناول وجبه في مطعم . وهي حسب الدين الحنيف يجب ان تاكل مع البهائم. "املاك المسلم"
وبعد كل هذه الادله هل تفهم يا صاحبي كيف البابا سوف يعلن اسلامه قريباً كما اعلنها كل رهبان وقساوسة المسيحيه في كل بقاع الأرض عندما اعلنوا اسلامهم جميعاً ولكنهم يستحون الآن من هذا الأعلان
نعم التقويم ونعم الاخلاق ويقولون انه على خلق عظيم اي يصفونه بالعظمة اي وبكل وقاحه تنتقل صفات الرب العظيم الى مخلوق مثل محمد كما قلت انهم اتباع الشيطان
الرب خلق المرأة نظير اي متساويه مع ادم ويأتي محمد وينزل من قيمه المرأة اي يخالف قوانين الرب دودو
Alkamidis
03-14-2007, 07:59 PM
أهم شيء لفت نظري في هذا المقطع التسجيلي كيف أن المرأة المسلمة ذهبت إلى أبعد من ما يمكن تصوره من الحرية و أكلت المعكرونة في بلاد الفرنجة و خصوصاً باستخدام الشوكة و بذلك احترم الاسلام عادات و تقاليد البلد المضيف ألا و هو ايطاليا
simon jerjy
03-14-2007, 09:53 PM
سلام للجميع...
في الحقيقة تقطع قلبي مما رأيت، وقلتُ في نفسي بئس الحياة إن كانت هكذا. إذا لاحظتم أن إحداهما أذكى حيث أكلت من تحت الحجاب بينما الأخرى المسكينة حاولت الأكل من فوق ولم تُفلح تماماً.
يلعن أبو الظلم والاستعباد.
ليالي
03-18-2007, 03:36 AM
نعم التقويم ونعم الاخلاق ويقولون انه على خلق عظيم اي يصفونه بالعظمة اي وبكل وقاحه تنتقل صفات الرب العظيم الى مخلوق مثل محمد كما قلت انهم اتباع الشيطان
الرب خلق المرأة نظير اي متساويه مع ادم ويأتي محمد وينزل من قيمه المرأة اي يخالف قوانين الرب دودو
يامخلوقة مابعرف من ايش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاسلام كرم المرأة وجعلها مثل اللؤلوء الذي لايمسه الاصاحبه من كثرة غلاه
المرأة المسلمة الحقيقة هي التي تتباها وتقدس هذا التكريم الجليل
والحمدلله رب العالمين الذي ينور طريقنا بالاسلام .... على فكرة النور الي عم نشوفو نحنا غير النور الي انتم شايفينو
فهميها انتي لوحدك ياااااااا دودو
ليالي
03-18-2007, 03:42 AM
سلام للجميع...
في الحقيقة تقطع قلبي مما رأيت، وقلتُ في نفسي بئس الحياة إن كانت هكذا. إذا لاحظتم أن إحداهما أذكى حيث أكلت من تحت الحجاب بينما الأخرى المسكينة حاولت الأكل من فوق ولم تُفلح تماماً.
يلعن أبو الظلم والاستعباد.
شوف عزيز لايتقطع قلبك كثير .. مو كل النساء المحجبات مثل ماشفت انت يعني الي يسمعك بيقول بحياتك مانك شايف عائلة مسلمة ماشيه على دينها بيسر مو عسر
لانو الاسلام ياعزيز دين يسر وليس عسر ويحق للمرأة كشف عن الوجه واليدين والقدمين اي (اللبس المحتشم )
smithy
03-18-2007, 03:51 AM
شوف عزيز لايتقطع قلبك كثير .. مو كل النساء المحجبات مثل ماشفت انت يعني الي يسمعك بيقول بحياتك مانك شايف عائلة مسلمة ماشيه على دينها بيسر مو عسر
لانو الاسلام ياعزيز دين يسر وليس عسر ويحق للمرأة كشف عن الوجه واليدين والقدمين اي (اللبس المحتشم )
و ما رأيك في هذه الآية الجميلة التي تضع ملامست المرأة والغائط على نفس المستوى من النجاسة
سورة النساء 43
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
يقف المرء مذهولا امام هذه الآية
آية في ذروة الابداع
معجزة بلاغية , يعني اذا خريت او سلمت على بنت الجيران تعتبر نفس الوساخة والمسلمين ليلا نهارا ينبحوا الاسلام يحترم المرأة, يا مسلمين ساعدونا نفهم
وينسب الغزالي هذه الرواية إلى محمد. قالت عائشة وهي تروي عن محمد: سألت فتاةٌ رسولَ الله: يا رسول الله، ما حق الزوج على المرأة؟ قال: لو كان من فرقه إلى قدمه صديد فلحسته ما أدت شكره
على رأي اخواتنا المصرين ما جبتش حاجة من عندي
يا مسلمين ساعدونا نفهم
الاسلام كرم المرأة لكنكم لا تستطيعون فهم ذلك لسبب أن هذا القرآن لا يدخل القلوب القذرة والحاقدة أخرجوا الحقد لتستوعبوا القرآن لانكم دائما متحفزين للنقد الحاقد لا للفهم المقصود من ملامسة النساء هي ملامستها بشهوة فلابد من الطهارة لاننا نختلف عنكم لان الله يحب المتطهرين ليس لنا رائحة ....كالبعض منكم لان في ديننا الطهور شطر الايمان كما أن الله في الاية لم يشر الي ان المرآة خ.. كما وصفتم فعلا علي قلوبكم أقفالها من الطبيعي ان يكون لك قلب انت صاحبه ومن الاجمل ان يكون هذا القلب خالي من الحقد والكوه لمجرد الكره تعلموا المحبة من دينكم ومن د الباباوي فهو وجه مشرف للمسيحية
smithy
03-18-2007, 01:43 PM
الاسلام كرم المرأة لكنكم لا تستطيعون فهم ذلك لسبب أن هذا القرآن لا يدخل القلوب القذرة والحاقدة أخرجوا الحقد لتستوعبوا القرآن لانكم دائما متحفزين للنقد الحاقد لا للفهم المقصود من ملامسة النساء هي ملامستها بشهوة فلابد من الطهارة لاننا نختلف عنكم لان الله يحب المتطهرين ليس لنا رائحة ....كالبعض منكم لان في ديننا الطهور شطر الايمان كما أن الله في الاية لم يشر الي ان المرآة خ.. كما وصفتم فعلا علي قلوبكم أقفالها من الطبيعي ان يكون لك قلب انت صاحبه ومن الاجمل ان يكون هذا القلب خالي من الحقد والكوه لمجرد الكره تعلموا المحبة من دينكم ومن د الباباوي فهو وجه مشرف للمسيحية
يبدو انك تعتبري لحس الصديد نوع من التشريف والتكريم للمراة. هذا هو ماقاله نبيكم, نحن على هذا المقهة ننقل هذه الحقائق فقط, لم نخترع شئ جديد. زعلانه ليه يا حببتي
آلام الحقيقة افضل بكثير من أن تنبهر بالباطل
wahedtany
03-18-2007, 01:48 PM
ان ردي ليس موجه اليك بشكل شخصي فانني احترم الجميع ولكنه تبيان موقف الأسلام منك .
فيا ناقصة العقل والدين ان صوتك عوره فاسكتي ولا تجادلينا نحن الرجال القوامون عليكم رضاءاً لربك الذي سيطعمك الجنه ان شاء الله حيث ستسمتعين من اطياب الجنه ما لذا وطاب من اشكال الرجال الفحول او المخاصي البكر السكرانين.المتكئين على الأرائك .
هل وعدك رب محمد بشيء اخر - في هذه الجنه. اذا لم تكن هذه الجنه كرخانه او بيت دعاره الهي فوضحي لنا ماذا تكون.
تتكلمين عن المحبه - التي ارساها نبيك- اين سندك الشرعي من حديث او قران منسوخ او غير منسوخ التي توجب محبة "الكفار واهل الذمه والمغضوب عليهم وقتلة الأنبياء وأولاد القرده".
اذا كانت هذه النعوت تدل على المحبه فالرجاء ان تدليني على نعوت العداوه وكره الآخرين.
سبب ايمانك بمجنون هو خوفك من عذاب القبر و الجن و افران جهنم وما تفتقت به عقلية الأنحراف التي تسمينها "نبوه".
متى تستفيقي من هذا الوهم.!!
سؤال اخير: هل أمك وجدتك او آمنه ام محمد كانوا عرايا سافرات متبرجات ام لبسوا هذه الخيم المتحركه باسم دين محمد.؟
adel1984
03-18-2007, 05:58 PM
في قرآنكم الهك سمح للرجل بالزواج اربع نساء , لماذا للنساء لم يعطي نفس الحق ؟؟؟
وايضا الله وعده باثنين وسبعين انثى في الجنه , اما انتن على ماذا ستحصلون ؟؟؟
ارجوا الاجابه ؟؟؟ ( على السؤالين )
صاحب نظر
03-20-2007, 02:30 PM
مفتي مصر يجيز عمليات ترقيع غشاء البكارة للنساء "لأي سبب كان"
القاهرة - قدس برس
أجاز الدكتور علي جمعة، مفتي مصر، إجراء عملية ترقيع غشاء البكارة للنساء اللاتي فقدن عذريتهن "لأي سبب كان"، قبل الإقدام على الزواج، مؤكدا أنه "أمر مباح"، بحسب تقرير لوكالة قدس برس الأربعاء 14-2-2007.
وأكد جمعة، لبرنامج "البيت بيتك" على القناة الثانية للتلفزيون المصري، مساء أمس الثلاثاء، في تفصيله لهذه الفتوى، أن "الدين الإسلامي يدعو إلى الستر، وإذا كان إجراء الفتاة، التي فقدت عذريتها لأي سبب كان، لعملية ترقيع غشاء البكارة سيؤدي إلى سترها، فإن الإسلام يبيح ذلك".
وأضاف مفتي مصر: "على تلك الفتاة ألا تخبر خطيبها بأنها فقدت عذريتها، كما أن الأمر ينطبق كذلك على المرأة الزانية، حيث لا يجوز لها أن تخبر زوجها بأنها ارتكبت جريمة الزنا".
وأكد الدكتور جمعة "أن ذلك الأمر يأتي في إطار السعي للحفاظ على وحدة الأسرة، وبهدف مساعدة الفتيات المخطئات على التوبة والزواج، ولا يعد من قبيل الغش والخداع".
وحول قيام بعض السيدات المتزوجات، بإجراء عملية ترقيع غشاء البكارة، "لإعادة عذريتهن ومفاجأة أزواجهن بهدف استعادة ذكريات ليلة الزفاف"، قال مفتي مصر "إنه لا يوجد نص يحرم ذلك على الرغم من غرابة الأمر، إلا أنه مباح ما دام لا يؤثر صحيا على المرأة".
يذكر أن هذه الفتوى للدكتور علي جمعة، بشأن ترقيع غشاء البكارة، سبق أن أيدتها داعيات إسلاميات، كما أن فتوى المفتي بشأن ترقيع البكارة أثارت جدلا، مثلما أدت تصريحات سابقة له بشأن أمور أخرى لإثارة جدل مماثل في الشهور الأخيرة، ومن ذلك وصفه في أكتوبر/تشرين أول الماضي، أصحاب فتوى جواز الإعلانات على المساجد بأنهم "إعلاميون صّيع".
(نقلاً عن "العربية")
wahedtany
03-20-2007, 02:46 PM
الذي يحتاج الى رقغه هو عقل المسلم
smithy
03-20-2007, 03:02 PM
شرف الامة الاسلامية يكمن بغشأ البكارة
, الان وصلت مواصيل التيوس الملتحيه الى التشجيع على الغش والخداع, يبدوا مفهوم التقية والكتمان انحدر الى غشأ البكارة. كل يوم جديد يتحفنا المسلمين بتعاليم ادنى من ادنى, المسلمين اعادو تعريف كلمة النفاق ورفعوها الى درجة اعلى مما هو متعارف عليه بكل المفاهيم الانسانية والعقلانية
لا حول الله
يعني خوتوا خوتوا وبطلوا يستحوا
القاهرة - قدس برس
أجاز الدكتور علي جمعة، مفتي مصر، إجراء عملية ترقيع غشاء البكارة للنساء اللاتي فقدن عذريتهن "لأي سبب كان"، قبل الإقدام على الزواج، مؤكدا أنه "أمر مباح"، بحسب تقرير لوكالة قدس برس الأربعاء 14-2-2007.
حلله لأنه هو السبب في قعرعن. علشان ما يأكل علقه من أزواجهن إذا فضحوه
John Nabil
03-24-2007, 10:28 AM
هل انتبهتم في المقطع كيف تقوم إحداهن بمسح بقايا المعكرونة عن عيونها؟؟
الغريب في الامر أن المسلمة تتفاخر بهذا الامر وهي لا تعرف أنها تثير القرف والشفقة في نفس الوقت، فهي تثير القرف لانها تبدو كمخلوق بشع بدائي لا كإنسان كرّمه الله بصورته وعقله، أمّا الشفقة لانّها أسيرة، وقد رضت بأسرها.
jailman
04-17-2007, 02:53 AM
و ما رأيك في هذه الآية الجميلة التي تضع ملامست المرأة والغائط على نفس المستوى من النجاسة
سورة النساء 43
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
يقف المرء مذهولا امام هذه الآية
آية في ذروة الابداع
معجزة بلاغية , يعني اذا خريت او سلمت على بنت الجيران تعتبر نفس الوساخة والمسلمين ليلا نهارا ينبحوا الاسلام يحترم المرأة, يا مسلمين ساعدونا نفهم
وينسب الغزالي هذه الرواية إلى محمد. قالت عائشة وهي تروي عن محمد: سألت فتاةٌ رسولَ الله: يا رسول الله، ما حق الزوج على المرأة؟ قال: لو كان من فرقه إلى قدمه صديد فلحسته ما أدت شكره
على رأي اخواتنا المصرين ما جبتش حاجة من عندي
يا مسلمين ساعدونا نفهم
حسنا سوف أساعدك يا أخي ...إن عبارة " أو لامستم النساء " تعني : "جامعتم أزواجكم" يعني أن ذلك يسبب خروج المني و بالتالي الوقوع في الجنابة مما يوجب التطهر ...و استعمال جملة "لامستم" كان بقصد الليونة و التأدب في الخطاب مع المسلمين و الله أعلم
jailman
04-17-2007, 03:10 AM
في قرآنكم الهك سمح للرجل بالزواج اربع نساء , لماذا للنساء لم يعطي نفس الحق ؟؟؟
وايضا الله وعده باثنين وسبعين انثى في الجنه , اما انتن على ماذا ستحصلون ؟؟؟
ارجوا الاجابه ؟؟؟ ( على السؤالين )
أولا
سمح للرجل بأربع زوجات بشرط أن يعدل بينهن لأنه إذا ولد إبن فإنه سيعرف من هو أبوه أما المرأة إذا تزوجت أربعة رجال وولد لها إبن فمن سيكون أباه ؟
كما يرجع ذلك إلى عوامل أخرى كطبيعة الرجل الجسمانية و العقلية التي قد تخول له تزوج أربع زوجات
ثانيا
النساء في الجنة يزوجن بالمتقين لكنهن يكن اجمل من الحور العين أضعاف المرات و الله أعلم
رايان خوري
04-18-2007, 03:38 PM
حسنا سوف أساعدك يا أخي ...إن عبارة " أو لامستم النساء " تعني : "جامعتم أزواجكم" يعني أن ذلك يسبب خروج المني و بالتالي الوقوع في الجنابة مما يوجب التطهر ...و استعمال جملة "لامستم" كان بقصد الليونة و التأدب في الخطاب مع المسلمين و الله أعلم
عزيزي:
لاحظ أن الكلمة لامستم لا علاقة لها بجامعتم، ولا تنسى أن النساء المسلمات يرفضن ملامسة الرجال والعكس صحيح بالتالي المقصود هو الملامسة وإلا فالوضوء واجب!!! ولاحظ أنك في الشرح أتيت بكلمة أزواجكم بينما الكلمة هي لامستم النساء!! النساء على العموم
ثُانيا لا تنسى أن القرآن استخدم كلمة "إنكحوا" في مكان ما من القرآن وهو ما لا علاقة له بمفهوم الزواج لأن تتمة الآية وما ملكت أيمانكم، بالتالي لا يوجد عقد زواج، وإنما "ملك يمين" يعني مثلا شغالة أو خادمة إنكحها!! وبالتالي ليس المعنى تزوجها!! والغرض من سردي هنا أن آداب القرآن لم تمنع استخدام هذه الكلمة في موضع ما، فما المانع من إعادة استخدامها بدل كلمة ملامسة؟؟!!
إذا المقصود هو الملامسة، يعني مجرد لمس المرأة نجاسة!! وهذا أدق وأوفى للمعنى
smithy
04-18-2007, 04:28 PM
عزيزي:
لاحظ أن الكلمة لامستم لا علاقة لها بجامعتم، ولا تنسى أن النساء المسلمات يرفضن ملامسة الرجال والعكس صحيح بالتالي المقصود هو الملامسة وإلا فالوضوء واجب!!! ولاحظ أنك في الشرح أتيت بكلمة أزواجكم بينما الكلمة هي لامستم النساء!! النساء على العموم
ثُانيا لا تنسى أن القرآن استخدم كلمة "إنكحوا" في مكان ما من القرآن وهو ما لا علاقة له بمفهوم الزواج لأن تتمة الآية وما ملكت أيمانكم، بالتالي لا يوجد عقد زواج، وإنما "ملك يمين" يعني مثلا شغالة أو خادمة إنكحها!! وبالتالي ليس المعنى تزوجها!! والغرض من سردي هنا أن آداب القرآن لم تمنع استخدام هذه الكلمة في موضع ما، فما المانع من إعادة استخدامها بدل كلمة ملامسة؟؟!!
إذا المقصود هو الملامسة، يعني مجرد لمس المرأة نجاسة!! وهذا أدق وأوفى للمعنى
عزيزي رايان هذا بالظبط ما كنت سأجيب على سخافته, ريحتني, لاني عندي صعوبة بالطباعة. لاحظ انه تجاهل موضوع لحس الصديد.
رايان خوري
04-18-2007, 05:42 PM
عزيزي رايان هذا بالظبط ما كنت سأجيب على سخافته, ريحتني, لاني عندي صعوبة بالطباعة. لاحظ انه تجاهل موضوع لحس الصديد.
شكرا عزيزي smithy، مواضيع كثيرة يتجنبها الأخوة المسلمون وليس فقط الصديد ولحسه (أشعر بالقرف هنا:( ) فهي مرة مشبهة بالحمار والكلب، ومرة هي من أكثر أهل النار، ومرة هي مضروبة (وإن لجأوا مؤخرا لكلمة غير مبرح، يعني تحريف وزيادة) و هي ناقصة عقل ودين و و و....إلخ.
هدفنا هو فقط توعية أحباءنا المسلمين لحقوقهم كإناس لهم حقوقهم في مقابل ما يدفعون، فهم يدفعون زكاة (أموالهم) وصدقات، ويصلون خمس مرات (وقتهم وجهدهم) ويحجون (سفر وتكاليف) دون أن يعرفوا السبب، لا أحد يستثمر كل ذلك في مقابل شراء سمك بالماء!!
توقيعك بيختصر القول: أن تتألم من الحقيقة أفضل بكثير من أن تكون منوما (مفتونا أو مغيبا) بدين مضل ومخادع.
Being hurt by the truth is far better than being mesmerized by a delusive cult
wahedtany
04-18-2007, 07:04 PM
تذكرة الدخول الى جنة محمد هو الثمن الذي سيقبضوه مقابل اتباعهم تعاليم محمد.
فكل احلامهم ستتحقق هناك من نكاح ولحس وسُكر ومضاجعة الغلمان ايضاً.
وهل مقابل هذا الهذيان يجب ان نعيش جهنم المسلمين على الأرض؟
jailman
04-20-2007, 01:55 AM
عزيزي رايان هذا بالظبط ما كنت سأجيب على سخافته, ريحتني, لاني عندي صعوبة بالطباعة. لاحظ انه تجاهل موضوع لحس الصديد.
لقد تجاهلت موضوع الصديد لأنه لم يثبث الحديث على أنه من رسول الله إذ لا يوجد له متن كما أن أسلوب الحديث التافه ( سألت فتاة ر سول الله ..) تدل فقط على أنه ملفق من عند الظالمين و قال رسول الله : من كذب علي متعمداً فل يتبوأ مقعده من النار...
كما أريد أن أوضح نقطة لبعض الإخوة و هي أنني لست أجيب هنا للدفاع عن رسول الله والوقوع في الحلقة التافهة التي يتميز بها هذا المنتدى أغبياء النصارى يشتمون الإسلام و أغبياء المسلمين يردون الصاع صاعين معتقدين أنهم يتقربون إلى الله و رسوله لكن لتنوير من له رغبة حقيقية في إفشاء السلام و التسامح بين الأديان
شخصيا لا أعتقد أن هذا الجدال السخيف سينتهي ..بل إنه فقط سيضاف إلى قائمة صراعات العرب فيما بينهم لقد اتفق العرب ألا يتفقوا
و السلام عليكم
wahedtany
04-20-2007, 10:52 AM
هل دينك يدعو الى التعايش والمحبه بين الناس؟
هل جاء برساله اخرى غير العنف؟
هل يمكن تطبيق هذه التعاليم اليوم؟ انا اذكر هنا اسلام المدينه والآيات المدنيه التي نسخت التعايش في الأيات المكيه.
كيف يتعامل دينك مع :
- حرية الفرد في معتقداته.
- تعليم المرآه.
- الحياه ببلاد الكفار و الأنصياع لقوانينهم الوضعيه وليس القوانين" ألالهيه" التي جاء بها محمد.
- نبيك لم يتبع حكم الكفار فاقام الحكم الأسلامي. هل ستفعل مثله؟
- هل ستأخذ الأسلام بكامله ام تختار ما يناسبك- على سبيل المثال هل ستسمح بتعليم بناتك؟ هل ستنفذ الفريضه الغائبه الجهاد بالسلاح في سبيل "الله"؟. هل ما تحكم فيه على الضعفاء سيكون ايضاً حكمك على الملوك والأمراء واثرياء المسلمين؟
ام تختار من الأسلام صلاة الجمعه وتقضي وقتك في التصفح في المواقع او القنالات الأباحيه بحجة هذا شئ وهذا شئ اخر.؟ هل تحجب نسائك وتتفرج على نساء الكفار ليل نهار؟
هل تصلي لكي يطعمك "الله" ملذات الجنه ؟ هل تقلب حياتنا جحيماً لكي تنكح جميلات الجنه وغلمانها؟ هل لهذا السبب يجب علي ان اؤمن بطروحاتك المريضه؟ واحترم دينك؟
برديصان
04-20-2007, 08:08 PM
الاسلام كرم المرأة لكنكم لا تستطيعون فهم ذلك لسبب أن هذا القرآن لا يدخل القلوب القذرة والحاقدة أخرجوا الحقد لتستوعبوا القرآن لانكم دائما متحفزين للنقد الحاقد لا للفهم المقصود من ملامسة النساء هي ملامستها بشهوة فلابد من الطهارة لاننا نختلف عنكم لان الله يحب المتطهرين ليس لنا رائحة ....كالبعض منكم لان في ديننا الطهور شطر الايمان كما أن الله في الاية لم يشر الي ان المرآة خ.. كما وصفتم فعلا علي قلوبكم أقفالها من الطبيعي ان يكون لك قلب انت صاحبه ومن الاجمل ان يكون هذا القلب خالي من الحقد والكوه لمجرد الكره تعلموا المحبة من دينكم ومن د الباباوي فهو وجه مشرف للمسيحية
والله ذكرتيني بايام المدرسة يا لووووووولا!
كنّا في الصف 8 طلاب مسيحيين و20 مسلمين. وفي حصة الديانة كنّا نفصل عنهم لنأخذ درسنا في قاعة أخرى. بعد إنتهاء الحصة كنّا نعود إلى الصف، بسسسسسسسسسسس حتّة ريحة إنّما ايييييييه يا لولا!!!! يعني بصراحة خرج أنو تعبأ في قناني عطر مصنوعة من الرصاص وليس لها بخّاخ أو أية فتحة أخرى! :D
بس شو بدّك بالحكيييييييي إنها رائحة تجعلك تكره اليوم الذي ولدت به مع إنف!
Ameen
04-24-2007, 04:48 AM
هل فعلاً كرم الإسلام المرأة؟!
GMT 6:45:00 2007 الإثنين 23 أبريل
أشرف عبدالقادر
--------------------------------------------------------------------------------
بما إن ثقافتنا سمعية، وأن أمة "اقرأ" لا تقرأ، وبما إن نظام تعليمنا يقوم على الحفظ والتلقين وليس على الفهم والإدراك، فيخرج لنا خرجين كبيادق الشطرنج متشابهون وغير مبدعين، كمثل الحمار يحمل أسفاراً، فهم كالبباغاوات يرددون ما يسمعون وما يحفظون، دون فهم ووعي،فعندما ينادي كاتب أو مفكر بحقوق المرأة ومساواتها بالرجل في الحقوق والواجبات، أسوة بالمرأة الأوربية ،والمرأة العربية في تونس وأخيراً في المغرب، ينبري له متأسلم ويردد كلاماً كالأكلشيهات محفوظ ويتردد في كل مكان، ويكفي أن تفتح أي فضائية أو أي تليفزيون أو إذاعة، أو حتى أي جريدة متأسلمة،لنسمع ونقرأ نفس الكلام، وهو أن الإسلام أول من أعطي للمرأة حقوقها وأنصفها وسبق الغرب منذ 14 قرن، فهل هذا الكلام صحيحاً؟ وأين هذا السبق والإنصاف؟!
فالذي لا شك فيه – حتى نكون منصفين – أن الإسلام أعطي المرأة بعض حقوقها في وقت النبوة ونزول الوحي،بمعنى أنه كان ثورة بمقاييس عصره منذ 14 قرن خلت، فألغي عادة وأد البنات، وأعطاها نصف الإرث ونصف الشهادة، وما كان يستطيع فعل أكثر من ذلك في ذلك الوقت، لأنه لو أعطاها حقوقها كاملة، ما قبل المجتمع العربي البدوي ذلك، فلقد رفض الأعراب في ذلك الوقت مساواة الرجل الأبيض بالرجل الأسود، فما بالنا بمساواة الرجل بالمرأة!، فيجب علينا أن لا ننسي أنه كان هناك تفاعل بين النص المؤسس والبيئة البدوية، وما كان محمد صلي الله عليه وسلم ليستطيع أن يأتي بحقوق لا يستسيغها العقل العربي البدوي، ولا البيئة الصحراوية، ولكن مع تغير الزمان والمكان، وتطور الفكر الإنساني، آن الأوان لأن نعيد النظر في ضرورة إنصاف المرأة وإعطائها حقوقها كاملة غير منقوصة.
ما الذي يقف حائلا دون نيل المرأة العربية في أرض الإسلام حقوقها كاملة غير منقوصة؟
فلو نظرنا إلى المرأة في أي مكان في العالم، نجد انها نالت حقوقها وتساوت بالرجل في الحقوق والواجبات إلا في أرض الإسلام، ويرجع ذلك إلى تحجر فكرنا في فهم النص المقدس، فالنصوص القرآنية والأحاديث المنسوبة لرسولنا الكريم هي التي تقف عقبة كأداء أمام نيل المرأة لحقوقها، بل وأكثر من ذلك، بلغ من كثرة ترديد هذه النصوص والأحاديث في التعليم والإعلام وخطب الجمعة، أن حفظها الصغار منذ نعومة أظفارهم، وتقبلتها المرأة واقتنعت بصحتها وأصبحت هي نفسها تنظر لنفسها على أنها"عورة" وأنها"ناقصة عقل ودين"، فماذا ننتظر من مجتمع بطريقي، يضع قوانينه الرجال للرجال، غير إعلاء من شأن الرجل، وتحقير من شأن المرأة والنص المقدس معهم يؤيدهم؟ فلقد جعل القرآن الرجل في مصاف الآلهة وأسماه "بعل"، الذي هو اسم إله قديم كان يعبد في بعلبك وهليوبلس، وقيل إنه كان معبود آل"يونس"، أو بعض الشعوب السامية الأخرى، وبه سمي العرب بعض الأصنام التي كانوا يعبدونها، فلفظ بعل = إله، فالرجل كما ورد في القرآن في نظر زوجته إله، وواضح من استخدام لفظ بعل للرجل ما فيه من قوة وتفوق للرجل على المرأة ، وتحقير لشأنها نقرأ في القرآن:" وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً" (النساء 128) وقوله أيضاً:"ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن" (النور 31)،في حين أنه ورد في القرآن نفسه أن "بعلاً" كان أحد الآلهة التي كانت تعبد من دون الله، قال تعالى:"أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين" (الصافات 125)، يقول الطبري في تفسير هذه الآية:"قال مجاهد وعكرمة وقتادة والسدي : البعل بلغة اليمن الرب. وسمع ابن عباس رجلاً من أهل اليمن يسوم ناقة بمني فقال: من بعل هذه؟ أي من ربها، ومنه سمي الزوج بعلاً"(الإمام القرطبي في الجامع لأحكام القرآن في تفسيره سورة الصافات). وليت الأمر انتهي على جعل الرجل في درجة إله للمرأة، وعلى المرأة طاعته وخدمته طاعة العبد للسيد، بل جاءت السنة والأحاديث المنسوبة للمبعوث رحمة للعالمين، مؤكدة على نفس المعني شارحة له،فهناك حديث منسوب لرسولنا صلى الله عليه وسلم يقول:"لو كنت أمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها" (أخرجه الترمذي والنسائي)، بل بلغ الحرص على مشاعر الرجل وإرضاء لرغباته الجنسية، أن حرم على المرأة أن تصوم "نافلة" [الصيام غير المفروض]إلا برضاء زوجها، وعليه أن يطلبها للجماع، ولو كانت أمام التنور [الفرن]، حرصاً وإرضاء لرغبات زوجها [الإله]، أما نعتها بأنها "ناقصة عقل ودين" فلا يخفي ما في ذلك من تحقير لشأن المرأة في أرض الإسلام،وكذلك جعلها نصف رجل في الإرث في قوله تعالي:" يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الإنثيين"(النساء 11 )، وكذلك جعلها نصف رجل في الشهادة في قوله تعالي:"فإن لم يكونا رجلين فرجل وإمرأتان ممن ترضون من الشهداء"(البقرة 282)،ولا أجد ما أقوله أما الحديث المنسوب للمبعوث رحمة للعالمين الذي يقول:"لن يفلح قوم ولوا امرأة عليهم" (رواه البخاري في صحيحه)، وكذلك في الحديث المكذوب لأشرف الخلق الذي ساوي المرأة بالكلب والحمار في الحديث القائل: "تفسد صلاة الرجل إذا مر أمامه كلب أسود أو حمار أو امرأة"، وأخيراً أقرار الإسلام تفوق الرجل على المرأة صراحة في قوله: "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض"(النساء 34)، فالنص الذي جعل من الرجل [بعل] أي إله للمرأة، وأنه لو كان هناك سجوداً لغير الله لكان سجود المرأة لزوجها، وبعد أن جعلها نصف رجل في الشهادة والإرث، لم يكتف بذلك بل أقر للزوج حق "القوامة" لتأديب زوجته، فجعل له الحق في ضربها وتأديبها، فمن حقه أن يؤنبها، فإن لم تنته، فليهجرها في المضجع[أي لا يمارس معها الجنس كعقاب] وإذا لم يتحقق له ما يريد، فله أن يضربها قال تعالي: "فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن" (النساء 34)، فوضع جميع الحلول في يد الرجل وحده، أما المرأة هذا "الشيء" فعليها السمع والطاعة وتقبل الإهانة والضرب.
ما العمل أمام هذه النصوص والأحاديث؟!
لا يوجد أمامنا سوى حل واحد وحيد، دلنا عليه رسولنا الكريم وصاحبته الميامين، هؤلاء الصاحبة الذين هم الرعيل الأول لمدرسة النبوة، وهم القائل فيهم أصدق القائلين:"أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم"، هو النسخ، فلقد نسخ صلي الله عليه وسلم في مدة رسالته كثير من الآيات لتغير الواقع والأحداث، فالنص كان متفاعلاً مع الواقع سلباً وإيجاباً، وذلك إعلاء لشأن العقل وقيمة الإنسان بما هو إنسان، محض إنسان، فكان صلي الله عليه وسلم وصاحبته يدورون من العلة، ونصب أعينهم مصلحة المسلمين، ولذلك قالوا" حيث مصلحة المسلمين، فثم شرع الله"،كما فعل أبو بكر رضي الله عنه بإلغاء سهم المؤلفة قلوبهم في الزكاة، مقدماً حجة عقلية رائعة "لقد قوى الإسلام ولا حاجة لنا فيهم"،فليس معنى وجود حكم في نص أن نقف أمام النص صماً وعمياناً، فهذا هو الجهل بعينه، وهذه هي الإساءة التي نشوه بها صورة إسلامنا الحنيف، وهذه هي أسوأ صورة نسّوق بها إسلامنا للغرب، ولنا المثل في عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل المثل في هذا النسخ، على الرغم من أنه لم تفصل بينهم وبين عصر النبوة إلا فترة قصيرة جداً، فنجد أن عمر نسخ حق المقاتلين في الفيء والذي به نص صريح في الآية( 41 من سورة الأنفال) ليعود الفيء كله إلى بيت مال المسلمين، وقدم الخليفة عمر،كسلفه أبو بكر، حجة عقلية رائعة، وهي حق الأجيال القادمة في الأرض المفتوحة قائلاً في رسالة لقائد جيوشه في العراق متوجهاً للمقاتلين:"إذا أخذتم هذه الأرض ماذا سيبقي للذين يأتون من بعدكم؟" ( "الخراج"، لأبي يوسف صاحب أبي حنيفة،ص 18) والأمثلة على النسخ كثيرة لا يتسع المقال له،لذلك أطلب من شيخ الأزهر وعلماء المسلمين، أن يجتمعوا ويعلنوا صراحة نسخ هذه الآيات،ويقدمون نفس الحجة العقلية التي مارسها رسولنا الكريم وصحابته الميامين بـ"مصلحة المسلمين"، يقول ابن رشد: "إذا تعارض العقل مع النص، فليؤول النص، لأنه من غير المعقول أن يعطينا الله عقولاً وشريعة تناقضها"، فهل نملك الشجاعة الأدبية والأمانة العلمية لنسخ كل هذه الآيات والأحاديث التي تقف حائلاً أمام نيل المرأة في أرض الإسلام حقوقها كاملة غير منقوصة، لأن المتأسلمين يستندون إلى هذه النصوص كمرجع لإزلال المرأة وهضم حقوقها، ولما لا والنص معهم يؤيدهم في ذلك. فهل نحن فاعلون؟!، نعم، بإذن الله فاعلون، لأنه كما قال رسولنا الكريم: "الخير فيّ وفي أمتي إلي يوم الدين، فها هو الدكتور حسن الترابي، الأمين العام للمؤتمر الشعبي، والذي يعتبر أهم المرجعيات الإسلامية المعاصرة، تبنى منهج النسخ الذي أسسه الصحابة، فنسخ آية "للذكر مثل حظ الإنثيين"(11 النساء) وساوي بين الرجل والمرأة في الميراث،فنسخ أيضاً الآية: "واستشهدوا شاهدين من رجالكم، فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان"(282 البقرة)وساوي بين شهادة الرجل والمرأة، ونسخ أيضاً الآية"ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا" (221 البقرة) التي تحرم على المسلمة الزواج بغير المسلم،وكذلك نفي الترابي أن يكون الحجاب فرضاً على المرأة ،لقد أضحي الترابي الآن خير من يصلح لحكم السودان، بل ومصر أيضاً،لأن فكرة غير فكر هتلر مصر مهدي عاكف، ولا المتأسلم التونسي راشد الغنوشي اللذين لا يريان في المرأة إلا جسداً لدناً يصلح للفراش، للإستمتاع البهيمي، ولا يصلح للنقاش!.
ASHRAF3@WANADOO.FR
wahedtany
04-25-2007, 06:31 AM
لم استطع استكمال قراءة مشاركتك عن " تكريم الأسلام للمراه " لانها استفزتني ورأيت واجبا علي ان اورد بمشاركه.
هل هذه الخيم المتحركه تسميه تكريم للمراه؟
هل منعها من الحديث او المشاركه في الحياه تعتبره تكريم؟
هل تدري كم اعتبر اليهود "وضع ملصقات عليهم بانهم يهود في العهد النازي" اعظم اهانه ترتكب بحق ناس او شعب. وانت بكل دم بارد تغلق الخيمه على امك واختك لكي تنكح نساء جنة محمد " جزاء عملك الصالح في الدنيا".
هل تم خطاب النساء "في القرآن والحديث" بدون التطرق لأعضائهم التناسليه؟.هل ترضى ان يخاطبك انسان بأنك حافظ لفرجك ام لا؟
هل ادعائك بؤاد البنات هو حقيقه؟ كيف استطاع نبيك مناكحة العشرات ان كان من المتبع ؤاد البنات كما تدعي؟!
لقد قام نبيك بتثيت مبدأ ؤاد النساء وانظر من حولك اليوم لتفهم قصدي.
ilias
04-26-2007, 02:37 AM
انا لا افهم بصراحة لماذا يختلف المسلم مع المسيحي بهذه الطريقة و هما كلاهما من ادم و حواء لماذا لا نحاول وضع نقاط التقاء.. الموت وحده الكفيل بفك النزاع بين المسلم و المسيحي و اليهودي و باقي الاديان و كفانا صراعا مستميتا...
الحب و المودة و التكافل هم اجدر و حب الله اولى و حب من لصلح جميل...
لماذا لا نحسن الظن بمحمد صلى الله عليه و سلم و المسيح ابن الله...القران كتاب كريم و الاناجيل الاربعة مقدسة و مبجلة
اسال واعيده لماذا لا نحب بعضنا كاخوة و ان اختلفنا....
فان كان محمد صلى الله عليه و سلم كاذبا فالمسيح يرحمه و هذا ان كان رحبما و ان كان محمد الرسول الكريم صادقا فانه شفيعنا و هذا ان كان شفيعا...الله والاب ارحم علينا من انفسنا يحبنا و ان كان يعذبنا لكبائرنا و خطايانا و هذا لمشيئته العظيمة ...انا مسلم و شديد الاعتقاد بالاسلام و هذا من حقي كما لكم الحق في اعتقاد المسيحية و هذا حقكم و اتفق معكم في ان المراة مضطهدة في البلاد الاسلامية حاليا من حيث تقديس الحجاب دون فهم الغاية منه او وضع خمور و انقبة على حساب كرامة المراة و المختلف فيها ...كما ان في البلاد المسيحية المراة مبتذلة من حيث ان جسدها اصبح مطمع كل رجل و متلاعبا فيه حتى اصبح من السهل نيل عموم الشهوات و الملذات...بين و هذا و ذاك لا الاسلام و لا المسيحية تقول هذا و ذاك...و دليل لا توجد ايات صريحة تدعم احد التيارين و هذا جلي في القران و الاناجيل....
فسواء تزوج محمدا 11 مراة و لم يتزوج المسيح.. فالامر واحد اعرف الحق بينهما و هذا هو الحق ..الذكر و الانثى جسد واحد و خلقا من نفس واحدة و هذا يبين حكمة الحب الاصلي بينهما....لا رجل بدون مراة و لا مراة بدون رجل ...فاذا كان الزواج واحد مع واحدة فنعم الوصلة و اذا كان زواج الرجل باربعة لوحدة و تكافل و مودة فنعم الوحدة....انا في رايي و صريح الايات تدعمنى فالاصل الزواج بواحدة لاجل حب صادق و الزواج باربعة لغاية التداعم و التكافل في حال موت الرجال في الجهاد الاصغر او ما شابه لغاية الوحدة الكاملة بين الناس...
لكل امرئ ما نوى ...النية اني اخاف على الجميع و لا انافق احدا و ان اختلفت معكم ايها الاحباء و ليس لي غاية الى ان نتوحد لاجل حب الله و الصالحين ...لا يجب ان ننسى اليهود اصحاب الثوراة و لا الزرادشيين اصحاب افيستا و الصائبة اصحاب الزبور و الهندوس اصحاب فيدا و البوذيون محبي بوذا .....و القائمة طويلة و اعتذر لمن لم ارد لهم اديانهم فلكل
اله المعبود فانقذونى انقدكم و ارجو ان تتقوا بي و تتنتقدوني ان بدر منى ما يجرح و يالم احدا لاني ساحاول التوضيح ان امكن و هذا واجب...و السلام.............
wahedtany
04-27-2007, 06:37 AM
لنفرض جدلا انني اؤمن بكوكب المشتري كألهي ويوجد ايضاً عشره اشخاص يؤمنون مثلي. ونحن نجتمع ونصلي له كل يوم لكي نهدئ نفسياً ونعطي لحياتنا بُعداً ومعنى آخر ويكون هذا المعتقد هو منظاري الخاص الذي استعمله لارى الوجود من حولي. ونفرض جدلاً ان" برهام" هو الذي اسس معتقدي بعبادة كوكب المشتري عبر ادعائه بان عفريت ظهر له وامره بعبادة المشتري والا سننال عقاب ابدي بالحرق والشوي, واذا اتبعته فسأنال بعد وفاتي 44 عاهره و32 صبي و10 زجاجات خمر واجلس على كنبايه مريحه للأبد.
ولنفرض ان هذا ما اعتقد به. وانا مرتاح نفسياً بهذا التصور, واقوم صباحاً لأغتسل واصلي, ثم اكرر صلاتي 8 مرات يومياً وادعو لبقاء برهام نبيي بجانب كوكب المشتري ليل نهار- لكي تزيد نقودي واقترب من الجنه الموعوده التي تتلألأ عاهراتها امام مخيلتي طوال الوقت.
وفي سبيل التقرب اكثر لهذه الكرخانه اقوم بالتضحيه بابني-الذي ادعي ان كوكب المشتري وهبني اياه- وابني هذا اقتله بدم بارد عندما اغسل دماغه ليل نهار بان عبادة المشتري لا تكتمل الا بعد ان يقتل نفسه في سبيل المشتري وبرهام,وبعد ان يقتل وهو يقاتل بقية البشر الذين لا يؤمنون بالمشتري, احمد واشكر المشتري وبرهام لانهم سهلوا له الدخول للجنه.
وكذلك اقوم بالحكم على جيراني بسماع زعيق دعائي للمشتري 8 مرات باليوم وفي ساعات الصباح المبكره وكذلك صلواتي للمشتري وبرهام يجب ان يسمعها جميع من حولي ليل نهار,وعندما يتذمر احدهم اتهمه بالكفر بالمشتري واطلب من المشتري ان يعطيني السلطه كي اقتل المعترض لاسكاته.
ومن يحاول الأستفسار او نقد برهام فاقوم انا وجماعتي بحرقهم احياء لان المشتري رحيم ونبييه برهام رمز للمحبه والتسامح.
وكذلك اقوم باستعباد وحبس" نسائي" كانهم بهائم بدون اي سبب واضح الا تأكيد برهام وذكره لفروجهن كثيراً.
كما احارب العلم ومن يتعلم,لانه لا علم الا من عند المشتري وبرهام.
وعليه احارب العلم ومن سخره لخدمة البشريه ليل نهار. ولكنني اجد مشكله كبيره هنا. فبينما برهام يدعوني الى نبذ العلم لانه هو وحده يملك العلم الشرعي والطب ووجوب التطبب حسب ما طلبه برهام مني- طب جناح البعوضه وروث الجمال- اجد ان هذا الطب لا ينفع ويضر لذلك اتحايل فاقوم بالتداوي بدواء الكفار والعنهم ليل نهار, واقوم باستعمال علومهم وحضارتهم واوصل الدعاء والنيل منهم في كل مناسبه لأرضي برهام وعفريته وكوكب المشتري.
هل استطيع يا اخ ilias لوم الأخرين على عدم تقديرهم لجنون معتقداتي؟
ilias
04-27-2007, 04:09 PM
فهمت قصدك يا اخي و انا اتفق معك لاني اجد عين الصدق في ما تقول لان الواقع الحالي يدعمه ...و لكن بصراحة لا افهم لما تتشبت بهذه الرؤية المشوهة عن دين برهام...فلدين ابواب و ابواب كثيرة يدخل منها من يشاء لكن بشرط دلائل المحبة و روح الايمان...اني اتق بعدله...و اتق بوجوده من عجيب خلقه و ليس لي ان اقبل ما يعارض القلب و العقل....
لقد قال الصوفي جلال الدين الرومي
كن ما تكون و سواء كنت مسيحيا او وثنيا او يهوديا فبابنا مفتوح لك ...ليس بابنا باب القنوط و انما هو باب الايمان...
و لكن مع ذلك يبدو في دين برهام قنوط على دليل معتنقيه و على سبيل وصفك السديد لبعض صور عدم فهم مؤمنيه...و لكن دين برهام لا يبني صرح هذا القنوط و دليلي كلماته المبنية عن روحية اسمى مما عرض او فهم لان الهوى حق و هواهم باطل ان لم يكن من القلب يعقل و من فؤاد يولع...
قال ابن عربي
حق الهوى ان الهوى سبب الهوى و لولا الهوى في القلب ما عبد الهوى.
انصحك ي ان تفند ما قيل و فهم و ان تتحقق بقلبك و عقلك و الله المستعان ..لان الحق جلي لمن اراد طريقه فل يفعل القوم ما شاؤوا و لكن ان فعلوا فليس وزره على دين برهام...لقد عبدت امة برهام الدنيا و تعتقد انها على صراط الحق و يحتكرون وعود السعادة لهم و ليس هذامن قيل الكوكب بتا
فالت ربيعة العدوية
اني اعبد الله لا خوفا من ناره و لا طمعا في جنته لكني اعبده لانه احق بالعبادة
هناك حب من طمع و هناك حب خوف و لكن اسمى الحب معرفته و هوحب الشعور بذلك الاستحقاق كما ورد
امر العفريت اعتقاد و مع عجيب هذا العالم وخفاياه لا يحتم عدمه بل بامكان وجوده اكثر.. حتى بالعقل لان ليس ملا اراه او لم يبرهن عليه محال وجوده او شبهه...
حق الحقيقة... الحيرة و بقاء في ذلها توه و الحق جلي و قلبنا يابى ان يراه او يابى لمرض في قلوبنا ..و اكاد احلف بالله ان لا احد قلبه سليم لان الهوى غلفه...في الحقيقة من الصعب الايمان في هذا العصر..اذ الصور لا نراها بالقلب بل بالعين و بعقل حاد هذا هو عين المصيبة..
في الحقيقة انا فاسق و من الفاسق غيري و القول في السماء و العمل في حضيض الارض و لكن وان كان فاني مؤمن دين برهام و منه اسعى الى توبتي و من ثم الى الله و ليتني لا اقنط من رحمة الله بعد ان قنط الاغلبون..
انا لا اقلد احدا بل استفيد من عيان ما ارى ففي يدي كتابي و في صدري قلبي...و اذا كان الناس مرتاحون لما وصلوا فان لي جمال حيرتي في دين برهام...
للجسد و النفس معيار واحد وكل منهما مراة الاخر و لا عجب فالعقل يدعمني ..ما هي تلك الصلاة ...هل هي حركات طقوسية و تماتم كلام روتنية...لا بتاتا و هي كذلك ان كان جديرها السهو و الفرض للفرض و طلب الجنة بخواء قلب مريض..و حكمتها قصة ...
قال معروف الكرخي
طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب و اتنظار الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور و ارتجاء رحمة من لا يطاع بهل و حمق..
قال ابن عربي
و ان دخلوا دار الشقاء فانهم***على لذة فيها نعيم تباين
نعيم جنان خلد فالامر واحد***و بينهما عن التجلي تباين
يسمى عذابا من عذوبة طعمه***و ذلك كالقشر و القشر صاين
و هنا هناك عوالم المستفاد
و اقول
العذاب بالضرورة عذب لان رحمة الله تسع كل شيء و ما النار بنار لان من عجائبها شجرة و هل تكون كالشجرة بمنطق الدنيا في جوف النار..تلك الشجرة ليست شجره و لكن ايحائها شجرة لان فن التاويل و المجاز معلوم و الغيب غيب و لا يعلمه الا الله و لا حكم للوصف المرتبط بما علق من ذاكرة الخلق الذي يرى الا الصور ..و لو شئت اقرا عجائب ميكانيكا الكم و مستفدها و ستعلم ان هذه العالم احمق و هذا ذكر العلماء و ليس ذكري...
من دعى كوكبه دعاه و من احب الله استجاب له و يستجيب و قد استجاب انه مجيب الدعوات بشكل من الاشكال... اما ظاهرا او باطنا و بشرطه القلب السليم او عداه و هذا يتوقف على حكم المشيئة....
اه عاهراتها و ما هي عاهرتها نساء ذات مسران فرحان لا بتاتا ان الحكم لا يقف على ان الانوثة مرتبطة بنكاح الجوعى بل هناك صورة ارتئيها لا تمت بما قيل و ان بدى مضمون سوء ظن و فهم لان هناك عجيب ساتطرق اليه ان شئت و ان كان ذوقي ...
في الحقيقة انطلق من اصل ... لماذا خلق الذكر و النثى قد يقال..لتكاثر...للحب...للعبث...للذة ... لرعشة...للزواج...للزنى ...لتفريغ الطاقة...للجنة...للمتعة....للنكاح ...للعلاقات حميمية...لعدم الملل....للطاعة الله لانه سنة من السنن الى اخره....
في الحقيقة كل ذلك حسب رايي نعم و لكن ما سبب عجيب هذه الكثرة....و لكن هناك سبب...السبب.. الوحدة ...التي مرسومها قصة ادم و حواء
القصة بمنظور اول مملة عقيمة المعنى لا هدف لها و عقلاء الدين و علماء الرسوم يصرون على ذلك دون دراية....و لكن ارى العكس تماما و لي فلسفة ضخمة في ذلك و كلها شتات اراء و رؤاى
و بعيدا يقول ابو الحسن الخرقاني باعتباره التصوف اعلى مراتب الاتباع يقول
ليس الصوفي بمرقعته و سجادته و لا برسومه و عاداته بل الصوفي من لا وجود له
دعاء المشتري له عوالم خاصة يفقهها من يفقه بقلبه الذي هو وعاء التنزلات و دين برهام لا يعارض العلم و لا العلم يعارضه و في هنا كلام طويل جدا........الكلام يطول و هذه اشارات حتى الان و لك واسع النظر و ساتمم كلامي و ردي على نقاطك اشاريا خصوصا اشكالية المراة و الطقوس و الحكمة من هذا العالم اذا وافقت حسب رايي و لك واسع النظر...
الم يعجبك هذا النوع من الكلام ساغيره وفق ما تريد...و السلام....و اتمنى بدورك توضيح معايير جنون معتقدك....
wahedtany
04-27-2007, 10:32 PM
هل يستطيع عقلك التمييز بين الأيمان بالله وبين ما يدعيه محمد؟
خالق الكون وما ورائه والقوانين التي تحكم علاقات كل اشكال الوجود هي اسمى بكثير من ان يدعي مجرم قتل بدم بارد البشر واستباح ارضهم وثرواتهم ونسائهم وطلب منكم عبادته مع الله من ان يدعي بان بين يديه ورجليه مفاتيح الجنه!!![/SIZE]
ilias
04-28-2007, 03:57 PM
يا اخي ...في الحقيقة تنطلق من الناس دائما و انا اذا كنت انطلق من الناس لحقدت على المسيحية...و لكن ليس هذا امري...في القران هناك ايات قتال الكفار ..نعم...و لكن اذا اخدت بمجمل القران لعلمت انك على خطا في التصور...قتال الظالمين و المعتدين و الحرابيون ابنغاء الظلم و الفتنة مشروع لدفاع عن الدين و النفس و العرض و المال و الاخلاق بل نقاتل ايضا في سبيل المسيحيين و اليهود....اذا دفعوا الجزية و هذا مقابل انهم يستفيدون من خدمات المسلمين في المقابل يدفع المسلم الزكاة لبيت المال ليستفيد منها الجميع و حسب نظرة تاريخية مبالغ الزكاة تفوق بكثير مبالغ الجزية كما يعفي المسلمين الشيوخ و النساء و الغير قادرون ...و هذا مدون في سيرنا و سيركم و اعترفبه المسيحيون الغرب انفسهم و المعلوم لقد فضل مسيحيو الشرق تسامح المسلمين على التقتيل كاثوليك لهم و ارغامهم على التحول الى مذهبهم بالعنوة و السيف...
في القتال لا يجب ان يقتل المسلم طفلا و لا امراة و لا عجوزا و لا مدبرا و لا مجروحا و لا من خلف غدرا و لا حيوان و لا سبي النساء و لا احراق الممتلكات و لا المزروعات و لا يجب جعل الناس اذلة لا نقتل الاسير و لا نعذبه بل وجب الاعتناء به و تقديم له الطعام و ليتحرر وجب فديته هذا من عدل و ان كان يعادينا...
اننا لا نعبد محمدا و لا نقدسه بل بما اننا نعتبره صاحب المقام المحمود و صاحب رسالة اصلاحية و ان اوتى مكارم الاخلاق وجب تكريمه و الترحم عليه و الصلاة عليه...هذا من جدير حب من احب الناس و اراد لهم خيرا باعتبارنا مسلمين...
لم يستبح ارضا بل نشرنا الدعوة بما اننا نعتبر الاسلام دين الحق و اسال كيف انشرت المسيحية دينها الا بحد السيف و الاستعمار في اسيا و افريقيا و الاستعباد في امريكا الجنوبية في حقبة الاستكشافات و التباشير التعليمية بالبعثاث و الاذاعات التلفزية على احسن تقدير و الاغرائية و ليس هذا كلامي بل مما قراته من كتب و مواقع متنوعة.....و اسالك هل هذه من تعاليم المسيح..
بعد وفاة الرسول قال ابو بكر الصديق ...من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات و من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت...
ان محمدا انسان و بشر و مبشر و نذير هذا عين قول القران و ليس قولي...عاتبه القران في سورتين التحريم و عبس...و هذا غريب منه و غير محبذ ان كان كاذبا و مؤلف القران و من الملاحظ ايضا لم يتكلم القران عن سيرته و الاموره و الامه و ام يذكر اسمه الا اربع مرات و موسى ذكر اربعين مرة غريب هذا
نحن لا نكذب بالرسل قبلنا و نقول ان المسيح ابن مريم العذراء البتول و انه روح القدس و انه سيرجع في اخر الزمان لينشر عدله و ليقضي على الجور و الظلم و الفساد...فاذا كنا نعتبر ان محمدا خاتم الرسالة نعتبر ان عيسى خاتم الولاية المطلقة...
يقول القران ان الكتب السماوية محرفة لا مكذوبة او انها لا تعتبر او لا تتبع بل المشكل الجوهر انكم تعتقدون ان يسوع ابن الله و صلب اما نحن فالعكس اولا لاننا نؤمن بوحدانية الله المطلقة ذى الاسماء الحسنى و هذا نعتبره تقديسا مباركا و تاكيدا على كماله و سبحانيته اما الصلب فاننا نعتبر ان عيسى مقدس دمه لا يسفك و لا يعذب لانه المخلص و المبشر الذي لا يلمسه سوء ابدا لان دمه المطهر شريف لا يعبث بجسده و لا دمه ...اننا نؤمن بمعجزاته كلها و نصلي عليه و لا يجب ان نفرق بين الرسل هذا قول القران و هناك كثيرة عن قيمة عيسى الرفيعة و لا ارى اي فائدة في ان يقولها ان كان كاذبا و كان باستطاعته ان يقول اعبدونى دون لف و دوران كما ان محمدا كان اميا لا يعرف القراءة و الكتابة و مات فقيرا دون مراسم باذخة و لا ما شابه ..ان الاسلام بريئ من الناس جميعا و المسلمون فكيف ببن لادن و الظواهرى و الزرقاوى و اتباعهم...انهم يتبعون الظن و الهوى و ما شان الدين بهم فليس من يتكلم باسمه فاقهه و لا متبعه...بل هم حاقدون على البشرية فهموا عكس الدين لامانيهم الخائبة قتلوا الابرياء بغير وجه حق و ارهبوا الناس و ابكوا الاسر يتموا الاطفال اشعلوا نار الحقد بين الاديان اكثر مما كانت مشتعلة....
smithy
04-28-2007, 04:38 PM
التطهير العرقي للهنود و حرق المكتبة البوذيه ايام الحجاج كان دفاع عن النفس, الرسول لما بعث بالمجاهدين لمحاربة الروم كان دفاع عن النفس, مهاجمة اقباط مصر و سرق وحرق ماخازنهم كان دفاع عن النفس, محمد لما كان يسطو على قوافل قريش مثل افلام الكاو بوي كان دفاع عن النفس, الاسبان في الاندلس كانوا يشكلوا خطر على الاسلام, ( يروي ابن الأثير ان غنائم موسى بن نصير عام 91 ه بلغت ثلاثمئة الف رأس سبي ( هكذا !!! وكانهم حمير !! ) وأن موسى استقدم معه الى دمشق ثلاثين الف عذراء من الأسر القوطية النبيلة ) ( ابن الأثير : 4/295) هذا كان دفاع عن النفس,
وليس من المعقول بأن أولئك العذارى وقعن في الأسر طوعاً واختياراً. فإن من المؤكد المجاهدين الفاتحين لا بد قد خطفوهن من البيوت بعد أن قتلوا رجالها ونهبوا ما فيها. فليس من المعقول أن يذهب المجاهدون إلى بيوت المدن المفتوحة فيطرقون الباب ويقولون: " أعطونا عذراء في سبيل الله". إن سبي كل فتاة وراءه قصة طويلة من النهب والسفك وانتهاك الحرمات......( ابن الأثير، الكامل، ج4 ص 272/ نقلاً عن د. عليّ الوردي، وعاظ السلاطين، ص 209)انظر الدكتور كامل النجار (الدولة الاسلامية بين النظرية والتطبيق)
كل هذا دفاع عن النفس
لما سقطت القسطنطينة, الجيوش الاسلامية اباحت البلاد ثلاثة ايام, بعض الاطفال انشقوا الى شقفتين و جنود الاسلام تشاجر لاغتصاب الغنائم الذي حللها قرأنك هذا كان دفاع عن النفس, في السبعينات جيوش الاسلام اباحت بنغلادش تحت شعار انهم ارتدوا عن الاسلام مليونين بنغالي قتل و نصف مليون فتاة اغتصبت هذا كان دفاع عن النفس, امريكا اكثر دولة ساعدت الاسلام في العصر الحديث, في افغانستان,في الشيشان, في كوسووفو,في بوزنا, وحى في العراق الان, حادثة 11 ايلول كانت دفاع عن النفس,
والله تعبت من الطباعة بكفي لهون
نرجسية المسلمين اعادة تعريف النرجسية
LolitaLempica
04-28-2007, 04:49 PM
يا اخي ...في الحقيقة تنطلق من الناس دائما و انا اذا كنت انطلق من الناس لحقدت على المسيحية...و لكن ليس هذا امري...في القران هناك ايات قتال الكفار ..نعم...و لكن اذا اخدت بمجمل القران لعلمت انك على خطا في التصور...قتال الظالمين و المعتدين و الحرابيون ابنغاء الظلم و الفتنة مشروع لدفاع عن الدين و النفس و العرض و المال و الاخلاق بل نقاتل ايضا في سبيل المسيحيين و اليهود....اذا دفعوا الجزية و هذا مقابل انهم يستفيدون من خدمات المسلمين في المقابل يدفع المسلم الزكاة لبيت المال ليستفيد منها الجميع
صديقي إلياس: (لا أعرف ما غايتك من اختيار هذا الاسم؟؟؟)
الدين بشكل عام، أي دين، هو مجموعة من المناقب، والمثل، والتعاليم، التي يفترض بها أن تسمو بروح الإنسان، بمعنى آخر الدين ينتشر اعتماداً على على ما يأتي به من قيم مثالية.
لا أعتقد أبدا يا صاحبي أنه من الحكمة أنك إن كنت تريد أن تدافع عن الخير والسلام والمحبة، أن تقوم بقطع الرؤوس، وحصد الأرواح، حتى لو كان ذلك في سبيل نشر القيم التي أنت تؤمن بها.
ثم قلت أن المسيحيين إن دفعوا الجزية سيستفيدون من خدمات المسلمين!!!! أستغرب شخصاً مثلك يستخدم الانترنت ليدافع عن الإسلام، يؤمن بمثل هذا الكلام.
هل تدفع حضرتك جزية لمن اخترع الانترنت؟؟؟؟؟؟ وهل لو ألزمك الغرب بدفع الجزية لقاء كل ما قدمه وسيقدمه من مخترعات للعالم الاسلامي.... هل كنت ستسكت؟ أم أنك ستبدأ بتكرار الأسطوانة المشروخة إياها عن مظلومية المسلمين؟؟؟؟
و حسب نظرة تاريخية مبالغ الزكاة تفوق بكثير مبالغ الجزية كما يعفي المسلمين الشيوخ و النساء و الغير قادرون ...و هذا مدون في سيرنا و سيركم و اعترفبه المسيحيون الغرب انفسهم و المعلوم لقد فضل مسيحيو الشرق تسامح المسلمين على التقتيل كاثوليك لهم و ارغامهم على التحول الى مذهبهم بالعنوة و السيف...
في القتال لا يجب ان يقتل المسلم طفلا و لا امراة و لا عجوزا و لا مدبرا و لا مجروحا و لا من خلف غدرا و لا حيوان و لا سبي النساء و لا احراق الممتلكات و لا المزروعات و لا يجب جعل الناس اذلة لا نقتل الاسير و لا نعذبه بل وجب الاعتناء به و تقديم له الطعام و ليتحرر وجب فديته هذا من عدل و ان كان يعادينا...
لا والله.... عن جد!!!!
المسلم لا يقتل طفلا... المسلم ييتم طفلا.
المسلم لا يقتل امرأة...المسلم يرمل امرأة.
المسلم لا يقتل عجوزاً... ولا مجروحاً (كما فعل محمد عندما قطع أيادي الرجال، وسمل عيونهم وتركهم يموتون عطشاً، لكنه لم يقتلهم....شوفوا الرحمة) ولا غدراً ( كما قتل كعب بن الأشرف وأم قرفة) ولا يسبي النساء (لم يسب محمد أي امرأة... يا الله شو آدمي)
ننا لا نعبد محمدا و لا نقدسه بل بما اننا نعتبره صاحب المقام المحمود و صاحب رسالة اصلاحية و ان اوتى مكارم الاخلاق وجب تكريمه و الترحم عليه و الصلاة عليه...هذا من جدير حب من احب الناس و اراد لهم خيرا باعتبارنا مسلمين...
لم يستبح ارضا بل نشرنا الدعوة بما اننا نعتبر الاسلام دين الحق و اسال كيف انشرت المسيحية دينها الا بحد السيف و الاستعمار في اسيا و افريقيا و الاستعباد في امريكا الجنوبية في حقبة الاستكشافات و التباشير التعليمية بالبعثاث و الاذاعات التلفزية على احسن تقدير و الاغرائية و ليس هذا كلامي بل مما قراته من كتب و مواقع متنوعة.....و اسالك هل هذه من تعاليم المسيح..
لا تعبدون محمد... لكنكم تهوشتم كالثيران الهائجة عندما رسم كاريكاتور عليه، وحرقتم السفارات، وقتلتم أناساً لا ذنب لهم، من أجل رسوم لم تروها.
المسيحية انتشرت بحد السيف؟؟؟؟؟ معلش مسامح... لأنه إن قلت كلاماً آخر سيأتي سيف الإسلام ويقص رقبتك ولسانك وأذنيك.... وأنا لا أتمنى لك ذلك رغم أنك كذاب ومنافق.
نحن لا نكذب بالرسل قبلنا و نقول ان المسيح ابن مريم العذراء البتول و انه روح القدس و انه سيرجع في اخر الزمان لينشر عدله و ليقضي على الجور و الظلم و الفساد...فاذا كنا نعتبر ان محمدا خاتم الرسالة نعتبر ان عيسى خاتم الولاية المطلقة...
أنت لا تكذب الرسل؟؟؟؟ وتحترم المسيح؟؟؟؟ طيب أوكيه..لماذا تقولون إذا عن محمد (سيد المرسلين)؟؟؟؟؟ أليس هذا تحقيراً للرسل والأنبياء؟ ومن هو محمد حتى يكون سيداً على غيره؟
طيب أنتم لا تعبدون محمد، لكنكم تقولون (محمد سيد الكونين والثقلين)؟ لا تقلق أناشيدكم الدينية تغزو الفضائيات، لذا أنا أعرف جيداً أن محمد جعل نفسه أهم من الله بالنسبة لكم يا معترين.
يقول القران ان الكتب السماوية محرفة لا مكذوبة او انها لا تعتبر او لا تتبع بل المشكل الجوهر انكم تعتقدون ان يسوع ابن الله و صلب اما نحن فالعكس اولا لاننا نؤمن بوحدانية الله المطلقة ذى الاسماء الحسنى و هذا نعتبره تقديسا مباركا
طيب كتبنا محرفة، شو حشرك؟؟؟ خليك بقرآنك وما دخلك بكتب غيرك.
وإن كانت كتبنا محرفة، هل من الضروري أن تقطع رؤوسنا، أو تجبرنا على اعتناق دينك؟ مرة أخرى ما حشرك... لديك من الزبالة ما يكفي في القرآن والسنة، لا تحاول حشر أنفك في كتب الآخرين.
و تاكيدا على كماله و سبحانيته اما الصلب فاننا نعتبر ان عيسى مقدس دمه لا يسفك و لا يعذب لانه المخلص و المبشر الذي لا يلمسه سوء ابدا لان دمه المطهر شريف لا يعبث بجسده و لا دمه ...اننا نؤمن بمعجزاته كلها و نصلي عليه و لا يجب ان نفرق بين الرسل هذا قول القران و هناك كثيرة عن قيمة عيسى الرفيعة
قيمته رفيعة مع قرآنك أو بدونه... وغصباً عنك وعن غيرك، يكفي أنه رجل غفر لصالبيه وهو يعاني آلاماً تفوق قدرة البشر، ولم يأمر رسله بالانتقام له كما فعل بعض الجماعات!!!
و لا ارى اي فائدة في ان يقولها ان كان كاذبا و كان باستطاعته ان يقول اعبدونى دون لف و دوران
تتكلم كما لو أن المسيح مثل محمد. المسيح لم يبتغ سلطة في حياته، كل ما أراده هو المحبة وفقط المحبة، حتى في موضوع بنوته لله، لم يحتكره لنفسه، بل رفعنا جميعاً إلى نفس المنزلة، جميعنا أبناء الله، وعلمنا أن نصلي قائلين: أبانا الذي في السماوات...
كما ان محمدا كان اميا لا يعرف القراءة و الكتابة و مات فقيرا دون مراسم باذخة و لا ما شابه ..
مات بدون مراسم باذخة لأن الناس لم يصقوا متى مات وفطس ليرتاحوا منه:d
بقا يا سيدي لا تهزلي بدني... الله لا يسيئك. وياريت تلاقيلك شي اسم تاني، لأن الاسم اللي اخترته مو لابقلك. وخليتنا نخربط بينك وبين الأخ إيليا اللي مشاركاته أكثر من رائعة
ilias
04-28-2007, 05:23 PM
انك تستعمل طريقة التسفيه و ما كان بودي الاصطدام ...انا جد متعجب من ضعف الاقناع.. يقنعني احدهم بالحجاج الذي قتل المسلمين اكثر من غيرهم غريب...كما تحكي احداث تاريخية كما كما لو كان للمسيحية صفحة بيضاء...
كما ما يثير اعجابي ان الاخر يريد اقناعي او محاجتي بطريقة انكارية محضة دون براهين و تتقتبس و تقول عكسها...يا اخي ا تعتقدك ان الغرب مسيحي ...غريب هذا التدليس...اولا انا لا ارى تعاليم رسمية في الاناجيل تعاليم رسمية...
الحروب في العالم المسيحي افضع و اكثر بكثير يا اخي اقرا التاريخ ...انترنتك امامك...كما الا تعلم انك تدفع الضرائب و المكس الا يكسب الغرب العلماني اموالا طائلة تفوق معنى الجزية الهزيل...
كما انكم تتختارون الاحاديث الضعيفة و الموضوعة ...غريب..كما لا دخلي باناجيلكم لا دخل لكم بالقران و الاسلام عموما...
لقد رايت من صلب على مدى العصور و من تالم اكثر من يسوع....
ارى ان فهمكم و طريقتكم يحتاج لتعديل و لن اضيع وقتي معكم...و انا انسحب بكل بساطة لان هناك ما هو انفع و اني امركم بسبي و شتمي و ديني بكل طاقاتكم لاني سانسحب من هذا المنتدى الغبي و اشتروا صكوك غفرانكم او اذهبوا لواسطتكم ...
و اقول
من تمسح فقد تمسح بحجر ليصلى الام الدبر ...
و وداعا ....
bassam
04-28-2007, 05:47 PM
... ارى ان فهمكم و طريقتكم يحتاج لتعديل و لن اضيع وقتي معكم...و انا انسحب بكل بساطة لان هناك ما هو انفع و اني امركم بسبي و شتمي و ديني بكل طاقاتكم لاني سانسحب من هذا المنتدى الغبي و اشتروا صكوك غفرانكم او اذهبوا لواسطتكم ...
و اقول
من تمسح فقد تمسح بحجر ليصلى الام الدبر ...
و وداعا ....
تكرم عيونك يا سيد "الياس".. استقالتك مقبولة!.. حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً
smithy
04-28-2007, 05:59 PM
.و انا انسحب بكل بساطة ...
نزلت دمعتي
LolitaLempica
04-28-2007, 06:07 PM
تكرم عيونك يا سيد "الياس".. استقالتك مقبولة!.. حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً
انبسطوا!!!! هي طقينالو برغي للزلمة، وخلينا المعلم يقلعو :D
لا تزعل سميثي... :o هادا مو آخر غبي رح يفوت ع هالمقهى، رغم أني بتمنى هالشي
siriano
04-28-2007, 10:10 PM
لاه يا باطل !!!الأخ ilias انسحب !!! و الادارة بعتتو برحلة عمرة الى مكة
خسارة كنت حابب اتناقش معو شوي بس كنت مشغول و ما عم ادخل كتير على المنتدى و لما مشي الحال !!!طار الأخ
يلله مو مشكلة خيرها بغيرها :D
انك تستعمل طريقة التسفيه و ما كان بودي الاصطدام ...انا جد متعجب من ضعف الاقناع.. يقنعني احدهم بالحجاج الذي قتل المسلمين اكثر من غيرهم غريب...كما تحكي احداث تاريخية كما كما لو كان للمسيحية صفحة بيضاء
رغم انك تسهلت,لكني سأرد عليك .
إن المشكله هنا يا أخي ليست بضعف الإقناع,بل بضعف الفكر والإستيعاب.المسلم يأتي الى هذا المنتدي لا يريد أن يفتح عقله أو يناقش في المنطق.بل ينسخ أياته القرآنيه في هذا المنتدي لكي يعطينا ما هب ودب من أياته.يا أخي إذا أردت أن تدرس أيه قرآنيه,إسأل شباب المنتدي فينسخوها لك على حقيقتها ,بدون عملية تجميل .
نعم يا أخي ,تعاليم المسيح لا غبار عليه,نعم انها صفحة بيضاء.
واذا قارنت تعاليم محمد مع تعاليم المسيح.مع انه ليس عدلآ ان نذكر اسم المسيح بجانب محمد.تري ان الفرق بين الثرى{محمد} والثريا{ المسيح} لانه نور العالم.وأطلب منه أن ينور قلبك وقلب جميع المسلمين. مقارنة الدين ليس بالبشر بل بالتعاليم.
تحية جميلة للأصدقاء
أعجبُ من سمييِّ كيفَ استطاع أن يجمعَ في عقلِهِ بين الفكرِ الصوفي وبين الإسلام وهما نقيضان ؟ .وكيف يعلنُ عن نفسِهِ متفاخراً ( أنا مسلم يا أخ ) في الوقت الذي لايتحرج فيه من الإستشهاد بأقطاب المتصوفة أمثال العدوية والكرخي وابن عربي ؟ . وهؤلاء وغيرهم كما تعلمون ليست تربطهم بالإسلام علاقة فكرية مشتركة أو ودية . اللهم إلاالخوف من الاسلام الذي فرض عليهم التقية والبقاء - ظاهرياً - داخل حدوده وأسواره .
لقد حطّمَ المتصوفة عقائدَ المسلمين الرئيسة حينَ قالَ أكثرهم بقدم العالم وهذا يعني ( رفض عقيدة الخلق ).
وطعنوا في مسلّمة عقيديّة أخرى تُعدُّ من أهم عقائد المسلمين وهي النبوة والوحي أو الوساطة بين الانسان والله . فقالوا بأن الانسان لايحتاج إلى الأنبياء لمعرفة الله ، لأنه قادر أن يصل إليها بنفسهِ - ماعدا المتصوفة الإسماعيليين وأظن الأخ إلياس واحداً منهم لانه يذكر الكواكب أو من المتأثرين بمبادئ إخوان الصفا -
وقالوا بوحدة الوجود والحلول والإتحاد مخالفين إيمان المسلمين بالفكرة الدينية التي تقوم على الفصل بين الله والعالم والإنسان فصلاً تامّاً . ولم يكن بعضُهم يجلُّ نبيّ المسلمين فكان إذا ذكره قال عنه " صاحب تلك الشريعة " . وأظنه السهروردي إذا لم تخني الذاكرة.
ولعلكم تتذكرون ( شطحةَ ) البسطاميِّ الذي تحدَّث عن " فناء الله في الإنسان وفناء الإنسان في الله " فقالَ : إنّي أنا اللهُ ..
والعطّارَ القائلَ : " حينما يتحققُ الإتحادُ تختفي الإشارة إلى كلٍّ من الصوفيِّ والله "
والحلاّجَ صاحبَ نظرية (ال هو هو )والقائلَ : " يا هو أنا وأنا هو لافرقَ بين أنيتي وهويتك إلا الحدثُ والقدم " .
وابنَ عربي الذي أطلقَ فكرة " سريان الحقّ في الموجودات " وفكرة الإنسان الكامل .
فأين هذا من الإسلام وأين هؤلاء منه ؟
ولماذا يصرُّ الأخ إلياس المتشبّعُ بأفكار الصوفيين على إسلامِهِ وعلى الدفاع عنه ويحاول بضراوة المنطق والتاريخ أن يخفي عيوبه ؟ وهو يعلم كلّ العلمِ أنّ الإسلامَ هو العدو الأول والأخير له ولكلِّ الأفكارِ التي تخالفُ عقيدتَهُ ومنهجَهُ الفكريَّ والعمليَّ ؟ .
هلْ نجدُ في "حكمة " أستاذنا الدرويش جواباً على هذا السؤال ؟ ( كلُّ من يقول إن المشكلة ليست في الإسلام هو واحد من اثنين .. إما جاهل بالإسلام أو عارف به كاذب ) .
أشكرك كثيراً عزيزتي إيميلوشكا وأستأذنك بطرح سؤال مستوحى من ردِّكِ القويّ على تناقضات الأخ إلياس :
( طيب كتبنا محرفة .. شو حشرك ؟؟؟ خليك بقرآنكِ ) وهو :
- كيفَ تردّين عليهِ لو أنَّهُ طرح عليكِ السؤالَ نفسه فقال : ولماذا تحشرون أنفسَكم في قرآننا ؟.
وأظنُّ الرجلَ قدّمَ احتجاجاً كهذا في موضعٍ ما ، ولكنّه لم يتلقَّ عليه ردّاً مقنعاً .
هذا كلّ شيء ولك مني الشكر سواء أجبت عن سؤالي أم لم تجيبي
siriano
05-01-2007, 10:24 PM
تحية جميلة للأصدقاء
أعجبُ من سمييِّ كيفَ استطاع أن يجمعَ في عقلِهِ بين الفكرِ الصوفي وبين الإسلام وهما نقيضان ؟ .وكيف يعلنُ عن نفسِهِ متفاخراً ( أنا مسلم يا أخ ) في الوقت الذي لايتحرج فيه من الإستشهاد بأقطاب المتصوفة أمثال العدوية والكرخي وابن عربي ؟ . وهؤلاء وغيرهم كما تعلمون ليست تربطهم بالإسلام علاقة فكرية مشتركة أو ودية . اللهم إلاالخوف من الاسلام الذي فرض عليهم التقية والبقاء - ظاهرياً - داخل حدوده وأسواره .
لقد حطّمَ المتصوفة عقائدَ المسلمين الرئيسة حينَ قالَ أكثرهم بقدم العالم وهذا يعني ( رفض عقيدة الخلق ).
وطعنوا في مسلّمة عقيديّة أخرى تُعدُّ من أهم عقائد المسلمين وهي النبوة والوحي أو الوساطة بين الانسان والله . فقالوا بأن الانسان لايحتاج إلى الأنبياء لمعرفة الله ، لأنه قادر أن يصل إليها بنفسهِ - ماعدا المتصوفة الإسماعيليين وأظن الأخ إلياس واحداً منهم لانه يذكر الكواكب أو من المتأثرين بمبادئ إخوان الصفا -
وقالوا بوحدة الوجود والحلول والإتحاد مخالفين إيمان المسلمين بالفكرة الدينية التي تقوم على الفصل بين الله والعالم والإنسان فصلاً تامّاً . ولم يكن بعضُهم يجلُّ نبيّ المسلمين فكان إذا ذكره قال عنه " صاحب تلك الشريعة " . وأظنه السهروردي إذا لم تخني الذاكرة.
ولعلكم تتذكرون ( شطحةَ ) البسطاميِّ الذي تحدَّث عن " فناء الله في الإنسان وفناء الإنسان في الله " فقالَ : إنّي أنا اللهُ ..
والعطّارَ القائلَ : " حينما يتحققُ الإتحادُ تختفي الإشارة إلى كلٍّ من الصوفيِّ والله "
والحلاّجَ صاحبَ نظرية (ال هو هو )والقائلَ : " يا هو أنا وأنا هو لافرقَ بين أنيتي وهويتك إلا الحدثُ والقدم " .
وابنَ عربي الذي أطلقَ فكرة " سريان الحقّ في الموجودات " وفكرة الإنسان الكامل .
فأين هذا من الإسلام وأين هؤلاء منه ؟
ولماذا يصرُّ الأخ إلياس المتشبّعُ بأفكار الصوفيين على إسلامِهِ وعلى الدفاع عنه ويحاول بضراوة المنطق والتاريخ أن يخفي عيوبه ؟ وهو يعلم كلّ العلمِ أنّ الإسلامَ هو العدو الأول والأخير له ولكلِّ الأفكارِ التي تخالفُ عقيدتَهُ ومنهجَهُ الفكريَّ والعمليَّ ؟ .
هلْ نجدُ في "حكمة " أستاذنا الدرويش جواباً على هذا السؤال ؟ ( كلُّ من يقول إن المشكلة ليست في الإسلام هو واحد من اثنين .. إما جاهل بالإسلام أو عارف به كاذب ) .
لا فض فوك عزيزي ايليا , هذا ما كنت أريد قوله , فالفرق كبير بين الاسلام و الصوفية فكيف قام هذا المسلم بقبولهما معا ؟؟؟
يا له من تناقض فظيع
و بالمناسبة فالحديث عن الصوفية و خلطها بالاسلام هو السلاح الجديد الذي يستعمله الاسلاميون لخداع بعض الغربيين المولعون بالروحانبات و ذلك بالحديث عن التصوف و ربطه بالاسلام و تصويرهما على أنهما واحد
subscorpe
05-02-2007, 05:18 AM
يا اخوتى
فبل كل شيء اعتذر عن ما قلت من كلام بديء بدر مني في حق دينكم و ارجو ان تقبلوا الاعتذار و ابدا بالقول
انا لا اجد جدوى من التحاصد فلكل دينه ...و انا اقول من جدير رايي الصوفية من بوثقة الاسلام و قد تخالفنوني الراي و هذا رايكم ....لو نظرتم الى تلك التناقضات التي عزلتموها لوجدتم تماسكها و اذا نظرتم الاديان لتجلت لكم وحدتها...اريد ان اسمع منكم جواب الحق عن ما سبب عداوتكم للاسلام و هل تحققتم منه ...
ليس هناك ضعف استعاب عند المسلم او اي شيء من هذا القبيل....انا لا افهم هل منطق الهوى او نظرة ناتجة عن المحيط تكفي لفقه ما يعتبر كتاب الحق ...
كما ان اليا سال سؤالا جميلا لا احد اجابه...
كما هل يمكن ان يقتنع امرء عقلاني بالمسيحية...فكروا جيدا....هذا من فبيل السؤال و يحتاج منكم الاقناع و الادلال ...
انا لا اجد في تعاليم المسيح غبارا بل اجده على المسيحيين و الديانة لانهم نسوا او تناسوا التعاليم كما هو الحال عند المسلمين ....
ما حكمة ظهور الاسلام ...لا تقولوا لي عقاب الهي او ما شابه
ما الحكمة من وجود الانسان اصلا فكلا الديانتين لا تاتي بشيء معقول او مريح للقلب...
ما سبب نجاح الاسلام و انتشاره....التاريخ هنا لا يدعمكم....المحايد يرى جميع الرسوم ومن جميع الاطراف....
ماذا يريد منا الله بالضبط هذا سؤال جوهر...الله لم يخلق شيء عبثا...من هنا الانطلاق
لماذا تنطلقون من اراءكم و لا تدمجوها بالاراء الاخرى لماذا تعتبرون انكم احق منطقا و احق دينا...اريد ردا سديدا...لا ردا لرد ...فكل يعتقد انه على صراط الحق فمن يضمنه ذلك...يجب ان تفكروا في خطورة الهوى و الشيطان...و اتكلم كذلك على نفسي
لم تصب يا اخ اليا...انا لست لست صوفيا و لا متاثرا باخوان الصفا انا ايحائي النزعة و لن تسمع بها و انى مكروه المسلمين والمسيحين و حتى الملحدين على السواء كثرت الجبهات الكل ضدي لاني اقول الذي ارتئيه حقا فيهم
من كل هذا و مما سبق اريد ان اشير الى شيء محدد لا اريد الدخول في عمه ....من طول الحوار ستفهمون ما اريد بالضبط منكم ...اما الان اريدكم ان تتحملوا تبعات كلامي...
يا اخ الفا اشكرك على دعائك لي
سامح الله من سبني و تفهني...و من قال دمعتي...و نواذر الابتسامات...و السلام
رايان خوري
05-02-2007, 05:54 AM
يعني لف ودوران وتغيير أسماء وشخصيات ولحد هاللحظة ما فهمنا شو بدك تقول!! حبيبنا يا ريت تفهمنا الإسلام من فم الرسول وقرآنه وتاريخ الحروب الإسلامية الموثق بكتبكم مو من وجهة نظرك وبطريقة لولبية. كون واضح وصريح في كل شيء بدءا من اسمك ومذهبك واشرحلنا أفكارك، مو بالقص واللصق، بل بالشرح ونحن مستعدين نتجاوب معك، لطفا مو مقالات طويلة بل أفكار واضحة على طريقة الإنجيل، فخير الكلام ما قل ودل
LolitaLempica
05-02-2007, 01:56 PM
أشكرك كثيراً عزيزتي إيميلوشكا وأستأذنك بطرح سؤال مستوحى من ردِّكِ القويّ على تناقضات الأخ إلياس :
( طيب كتبنا محرفة .. شو حشرك ؟؟؟ خليك بقرآنكِ ) وهو :
- كيفَ تردّين عليهِ لو أنَّهُ طرح عليكِ السؤالَ نفسه فقال : ولماذا تحشرون أنفسَكم في قرآننا ؟.
وأظنُّ الرجلَ قدّمَ احتجاجاً كهذا في موضعٍ ما ، ولكنّه لم يتلقَّ عليه ردّاً مقنعاً .
هذا كلّ شيء ولك مني الشكر سواء أجبت عن سؤالي أم لم تجيبي
عفاك.... عفاك!!!! سألتني السؤال نفسه الذي سألته لنفسي بعد أن كتبت الرد على إلياس (سميّك كما تحب أن تسميه):D
صديقي:
أنا لم أعن بما قلت (شو حشرك) أني لا أريد من أحد أن يقترب من الإنجيل، على العكس، أنا مثلاً أرى الكثير من علامات الاستفهام التي يجب أن توضع على ما ورد في الكتاب المقدس، ولا سيما العهد القديم، لقد جاء كلامي لأني أنزعج جداً عندما يقول المسلمون لنا: كتبكم محرفة = مسيحيتكم كلها محرفة = الإسلام هو الدين الحق.
حتى ولو كان الإنجيل محرفاً، يكفي أن فيه قيماً وتعاليم لا نفيها حقها لو وصفناها بالكمال والمثالية. ولا سيما في الموعظة على الجبل.
لو قال لي أحدهم: لماذا تحشرون أنفسكم في قرآننا. سأقول له بكل بساطة: دع قرآنك (يكف بلاه عني أولاً)، وعندما تنسخ الآيات التي تدعو إلى قتلي، عندها لن أعود أحشر أنفي فيه، وتحرم عليي قراءته.
أرجو أن أكون قد أجبتك أخي إيليا، وبالمناسبة أنا أحب قراءة مشاركاتك لأنك تكتب بأسلوب يقطر عشقاً للغة العربية.
سلام.
subscorpe
05-03-2007, 04:10 PM
اخي ريان الخوري
ليس كلامي من لغو الكلام بل هو شتات روابط...و لا بساطة لنيل الحقيقة من لدن الناس ان تعاقب عليه من يزيد و ينقص ...و كلامك لا يوجه لي بل الى من يدعي انه يفقه ما نقل اليه ...و القران نفسه لا يعنيه امر اتباع السذج و الاتباع بتقديس ما وجد عليه ما قبله ...ما عساك ان تقول ان قلت لك اني لا اومن بمذهب معين و لا يهمني امر النحل لانه تفرق كما تفرقتم الى مذاهب كبرى...كاثوليك و بروتستانت وارتودكس ...تعاليم المسيح و القران يامران الى الوحدة و التعارف و المودة...و ليس هذا قولي اقراهما و احكم ...
تسالني ما بودي ان اقول من كل ما كتبته ...اذا تمعنت في اقوالي المتفرقة و فتحت قلبك ستفهم باذن الله ....تريدونى ان افهمك الاسلام من فم الاسلام و القران و الحروب المدونة الموثقة....الاسلام بحر و ما قيل عليه اليوم نحره و اذا بان لك الاسلام من ممثليه اليوم فقد ظهر لك ضده لان القران ينفيه و ما قول الرسوم مقدس و لا عين صدق.... و الراي و القياس محاولة تدارك نقص بدا لهم في الدين و هذا عيب في عقولهم لانهم حجروا الحقيقة في منظورهم و هذا حال المسيحية نفسها ....ان المؤمن بالله لا يسع الا قول السماء لا قول خلق يدسون في التراب ....لا يهمني امر قال فلان عن فلان بل يهمني ماذا يريد الله منى...خلقت لنفسي و الناس لى رايى و هناك راي الناس يجب الاخد من كليهما و معاينة الحكمة الالهية بالضرورة ...ليس كل ما قيل اصدقه و ليس كل ما يعارض قلبي انكره..اذا لم يرى المرئ الحق من منظور الضدين لن يراه ابدا
كما ليس مالا اراه غير موجود و ليس ما اراه موجود...ما حكمة وجود محمد و عيسى الا رسالات سماوية من الله الى الخلق ...الله حكيم و وجودهما لعبرة و ليس في خضم العقل ان يكون سر ظهورهما وحده.. لان كل شيء اعقد مما نتصور..
يامرني القران بتدبر معانيه و ينهاني عن هواى فيه ...يسالوني عن امر هذا العالم و يامرني بالتدبر في خلقه و يسالني من ربك يا عبد ..و يامرني بالايمان بالانبياء جميعا و لا تفريق فلكل منزلته و ما غاب عن امورهم عظيم....يسالوني لماذا خلقت الذكر و الانثى....خد وصفهما من عين ما ترى و تعلم و ميزهما جسدا لان من معلوم الدمان و التلدن و لا تتبع الوجوه الكظيمة التي تستحسن احدهما في عالم الابيسية او الاموسية...انهما من نفس واحدة و ما زوجا الا لرحمة ...و امر التفريق منهما قرة عين و لا خلاص الا في وحدة مبعثها فرق قوامة و لا من استحسان...و القوامة من جدير التقويم...و القوامة من جدير اختلاف الجسد و الميز النفسية....لا تبتذل جسدك غض بصرك ولا ترفع راسك خيلاء و لا تصاغر خدك لناس ارحم نفسك و ارحم الناس قل خيرا او اصمت اصدق في كلامك و عهدك و لا تقل قول الزور كن كريما و لا تكن ختارا
كن من خيار الناس و خد بالتيسير ان بدى لك اخلص الى ربك عملك و كلامك لا تنمم و لا تغيب ان فعلت اكلت لحم اخيك لا تنبز بالالقاب كن قائمة النفس و رد السيئة بالسيئة و الارقى اصفح و اعفو اذا اردت رحمة الله لا تعبد نفسك و لا نفس الخلائق ابدا و لا تشرك به احدا ....ان بعض الظن اثم فما بالك بسوءه لا تفتل نفسا الا بالحق و ما هو الحق يا اهل القلوب..موت هو موت ..وشيك او بعيد...وقت محدود...و اجل مسمى...و الحق اعلى من الخلق ان اعتدى و ظلم و افشى الفساد بعناد الهوى و الحرابة و صد الحق بالسيف و الاضطهاد و التعسف ...لا تقنط من رحمة الله و لا تكن عجولا ..خد بالموعظة و اللين و انت حس الصبر و لصبر حدود..تواصوا بالصبر و المرحمة...و اشكر ربك على النعم و احمده في كل الاحوال استعن بالله وحده و اخشى غضبه كن راعي رعيتك و اعمل و اتقن عملك لا تكنز الاموال و لا تحتكر و انعم على الناس بالصدقات و لا تظهر خيرك و لا جميلك خد مني احسن الكلام و اصدق في المودة و ابدي زكوات القلب و النعم..اعطف على اليتيم و المسكين و الفقير و اعن المحتاج.. دافع عن المظلوم و عظ الظالم.. بر بوالديك و احسن اليهما اخدم نفسك بنفسك و الناس... كن وقورا و استحيي ممن خلقك وسواك...لا تتبع الظن و لا تلغوا في الكلام و لا تكن ثقيل الظل و لا تشترى لهو الحديث و لا تترثر و لا تلمز و لا تجسس...كن خيرا لاهلك و اعرض عن الجاحد ان بدا لك عقمه ..لا تكذب لا تسرق لا تزني ...كن صالحا و اطلب الصلاح .. اعبد ربك و صلي بقلبك و جوارحك اعلم ماذا تقول و اخلص و لا تسهو ..كن على فطرتك في خلقك و في خلقتك بالفتح و خلقتك بالكسر.. كن متواضعا لا تفرح لما عندك و لا تبكي لما خصك كن عادل صادق صالحا اطلب العلم ولو في الصين ...و عي العلم النافع الذى ينفع الناس...اعلم ان الله يراقبك فحاسب نفسك ولا تجعل نفسك شريد غفلتك...و اعلم ان الله رحيم ودود عزيز يفتنك و يبتليك ليرى دلائل عبوديتك...رحمة الله واسعة و عذابه مخصوص لمن شاء و ظلم نفسه.........و السلام
صاحب نظر
05-03-2007, 04:53 PM
أكيد انت بتشرب نبيذ تعبان حتى عم يطلع معك حكي تعبان ما مفهوم اوله من اخره
نصيحتي انك تفرد ايدك شوي وتشرب نبيد معتق بيصير كلامك احسن
لك بهدلت هللي بيشربوا يا زلمي
صاحب نظر
05-03-2007, 05:01 PM
اخي ريان الخوري
ليس كلامي من لغو الكلام بل هو شتات روابط... ...تعاليم المسيح و القران يامران الى الوحدة و التعارف و المودة...
شايفك يا أفندي غيرت رايك بموضوع الاستقالة هللي قبللك ياها السيد بسام ورجعت عالمنتدى اللي وصفته بالغبي!!!!!
كلامك ليس لغو ولا شتات ... كلامك هذر غي هذر
من اين لك ان تقول بأن تعاليم المسيح والقرآن يأمران الى الوحدة والتعارف والمودة؟؟؟؟؟ هل تسمي اوامر الفرآن بقتال الذين لا يؤمنون بمحمد اوامر تعارف ومودة؟؟؟؟؟ ... كفاك حكي فارغ بأنك غير مسلم .. انت يا حبيبي وكل المسلمين مخدرين بهذا الدين القذر الذي لا يحترم الإنسان ... دين وضعه شخص مجرم ليخدم مصالحه واطماعه.
smithy
05-04-2007, 03:22 AM
subscorpe
ذاب الثلج وبين الوسخ
, الان بدأت تتكلم كمسلم حقيقي, جود واتحفنا بدين الحق,دين الدعارة وسفك الدمأ, دين قاطع طريق,مغتصب,مشعوذ,مجرم ,شاذ محمدك صلى الله عليه وض, كمل على كيفك
subscorpe
05-04-2007, 03:44 AM
قبل ان تتلفظ بعهارتك التي تصفك انت و دينك....اقرا في منتداك الغبي من هو الظالم...و البادئ اظلم
لصبر حدود يا....
لكل مقال مقال ...الوضوح جميل..من يريد الحقد و الاصطدام باي طريقة سافلة ما عدي مشكل
يسوعكم ضعيف و غبي و شخصية مكذوبة يزنى مع المريمات يختلس الشهوة و يسيح بعد ان ولد جداتكم ...شخصية مكذوبة يا حمارويه دينكم هو دين السفك و القتل و الدماء المطشطشة و البغاء و اللواطية و الحق الالهي ذلك الفيتو ضد المقهورين
انت يا مسيح حقيقي ...يا مسيخ... يا شيطانى...يا صعلوك ...يا قتلة الارواح البريئة اعبد يهودك الذين قتلوا يسوعك
بعد حذف هذه المشاركة قررت إعاداتها للذين يحبون الاستزادة من بلاغة القرآن
بسام
editor
05-04-2007, 03:45 AM
[QUOTE=subscorpe;3739]يا صاحب نظر
و لي غاية في ذلك اصبر لعلك تحتمل ...اما رجوعي فلعبة من الالعاب الاستباقية و الرقابية
================
إذاً إلى مكة وبئس المصير.
إذهب والعب هناك
editor
05-04-2007, 04:11 AM
قبل ان تتلفظ بعهارتك التي تصفك انت و دينك....اقرا في منتداك الغبي من هو الظالم...و البادئ اظلم
لصبر حدود يا....
لكل مقال مقال ...الوضوح جميل..من يريد الحقد و الاصطدام باي طريقة سافلة ما عدي مشكل
يسوعكم ضعيف و غبي و شخصية مكذوبة يزنى مع المريمات يختلس الشهوة و يسيح بعد ان ولد جداتكم ...شخصية مكذوبة يا حمارويه دينكم هو دين السفك و القتل و الدماء المطشطشة و البغاء و اللواطية و الحق الالهي ذلك الفيتو ضد المقهورين
انت يا مسيح حقيقي ...يا مسيخ... يا شيطانى...يا صعلوك ...يا قتلة الارواح البريئة اعبد يهودك الذين قتلوا يسوعك
بعد حذف هذه المشاركة قررت إعاداتها للذين يحبون الاستزادة من بلاغة القرآن
بسام
nelle
05-04-2007, 04:17 AM
استاذ بسام رجاءا اشحطه لهل الكلب على المزبلة تبعون[/SIZE]
حصل!
بسام
رايان خوري
05-04-2007, 05:22 AM
لك شو هالسرعة يحرق حريشكن!!! والله قبل ما روح للشغل شفت رده على تساؤلي وقلت منيح في واحد نتسلى معو، وقلت لحالي رد عليه المسويات على رواق!!! رجعت من الشغل طلعتوا باعتينو لبيت أهله!! شو بدي رد على حالي!؟ تركوه يومين عالقليلة !؟ اللللللللللللللللله يسامحكن!؟ البطحة ما رح تكفيني صار بدها ليتر هاللق (بالقاف)
bassam
05-04-2007, 05:51 AM
أؤكد لك أن سيقرأ ردك ودعه يقرأه عن بعد دون أن يعكّر "مراقك" بروائح لسانه. صحتين.
adel1984
05-04-2007, 05:33 PM
لك شو هالسرعة يحرق حريشكن!!! والله قبل ما روح للشغل شفت رده على تساؤلي وقلت منيح في واحد نتسلى معو، وقلت لحالي رد عليه المسويات على رواق!!! رجعت من الشغل طلعتوا باعتينو لبيت أهله!! شو بدي رد على حالي!؟ تركوه يومين عالقليلة !؟ اللللللللللللللللله يسامحكن!؟ البطحة ما رح تكفيني صار بدها ليتر هاللق (بالقاف)
ما بصدق حتى الاقي شي واحد ارد عليه حتى ببعتو لبيت أهله
آه على ايام ابو العباس . ليالي .lola .عاشق محمد .........
وكل هاذا سكرو موضوع من هو ابو محمد
:cool: :cool: :cool:
wahedtany
05-04-2007, 06:22 PM
هل السرعه في اعطاء تذاكر السفر الى مكه "حج او عمره" هو من اثار تعاليمهم.
فهم الذين يخافون من الراي الأخر والدليل قتلهم للمرتد.
فطول بالك يا مشرفنا العزيز وخاصة في قبول الأستقالات.
على من نرد اذا لم نجد مجانين محمد في منتدانا.
siriano
05-06-2007, 08:58 AM
يا اخوتى
...اريد ان اسمع منكم جواب الحق عن ما سبب عداوتكم للاسلام و هل تحققتم منه ...
بعد كل ما كتب عن الاسلام في المنتدى و الموقع و تسأل لماذا نرفض الاسلام ونعاديه ؟؟؟
فعلا أن ممن ينطبق عليهم اسم أعمى البصيرة
ادخل على قسم الاسلام تحت المجهر و كذلك على رابط دراسات اسلامية (في موقع الناقد ) فربما يساعد ذلك في فهم ما يجري
http://www.annaqed.com/category.aspx?Category=islamicstudies
كما هل يمكن ان يقتنع امرء عقلاني بالمسيحية...فكروا جيدا....هذا من فبيل السؤال و يحتاج منكم الاقناع و الادلال ...
لا علاقة لك باقتناع الناس بعقائدهم كل شخص حر بما يؤمن و يعتقد شرط الا يسبب ذلك الأذى لغيره, البوذيون معتنقون ببوذا,الزرداشتيون مقتنعون بزرادشت و الهي الخير والشر ....الخ ,الملحدون مقتنعون بعدم وجود اله أصلا !!!
و أنت حر بأن تؤمن بالاسلام مع فرق بسيط أن الاسلام يسبب الاذى لغير المسلم .
انا لا اجد في تعاليم المسيح غبارا بل اجده على المسيحيين و الديانة لانهم نسوا او تناسوا التعاليم كما هو الحال عند المسلمين ....
مصيبة اذا طبق كل المسلمون تعاليم الاسلام ,!!مصيبة اذا حمل كل مسلم سلاحا و بدأ بالجهاد و الفتوحات و الغزوات لنشر دين الله :eek: عندها سيصبح العالم مسلخا و من ثم مقبرة كبرى
ما حكمة ظهور الاسلام ...لا تقولوا لي عقاب الهي او ما شابه
ههههههههههههههههههههه , فعلا أضحكتني
لن أقول لك أن ظهور الاسلام عقاب الهي , لكن فقط أريد أن أنوه الى أن هذه المقولة (الاسلام هو عقاب الهي) كانت سائدة بقوة عند المسيحيين الذين غزا المسلمون بلادهم و هذا دليل من دلائل كثيرة على رفض الاسلام من قبل الشعوب الأخرى و اعتباره شرا أو عقابا ,كل مؤلفات المسيحيين الأولين في فترة انتشار الاسلام تشير الى تلك الفكرة فلو كان الاسلام دين سلام و محبة و تسامح لما قالوا عنه أن عقاب الهي !!
ما سبب نجاح الاسلام و انتشاره....التاريخ هنا لا يدعمكم....المحايد يرى جميع الرسوم ومن جميع الاطراف....
يظهر أن صاحب نظر بيشرب و انت بتسكر :D
أي تاريخ يا أفندي !!!!تاريخ الغزو و السبي و المذابح و الاستيلاء على املاك الآخرين و شروط الذمية المذلة و .....الخ
يبدو أنك لم تقرأ أي مشاركة في قسم تاريخ لترى كيف انتشر الاسلام و ما فعله المسلمون بغيرهم لا بل ببعضهم البعض .
قال تاريخ قال LOL
انى مكروه المسلمين والمسيحين و حتى الملحدين على السواء كثرت الجبهات الكل ضدي لاني اقول الذي ارتئيه حقا فيهم
الأخ متأئر بنظرية المؤامرة !! الكل يتآمر على الاسلام و المسلمين :D [/SIZE]
حسنا سوف أساعدك يا أخي ...إن عبارة " أو لامستم النساء " تعني : "جامعتم أزواجكم" يعني أن ذلك يسبب خروج المني و بالتالي الوقوع في الجنابة مما يوجب التطهر ...و استعمال جملة "لامستم" كان بقصد الليونة و التأدب في الخطاب مع المسلمين و الله أعلم
إذآ وضع المنى في مستوى الغائط.يعني الرجل والمرأه مستوى خرى على خرى.كيف تسمح لنفسك أن تكون على مستوى الخري.هل هذا هو الدين الذي تعتزون به وتتفاخرون به؟صدق من قال المسلمون لا يقرأون وإذا قرأوا لا يفهمون.
يعني بالعربي الفصيح مهما حاولت تجميلها .فهيه بظل خرى في خرى
Ameen
05-18-2007, 04:57 AM
حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه
حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حرب بن أبي العالية حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فذكر بمثله غير أنه قال فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة ولم يذكر تدبر في صورة شيطان
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3202
أولا
سمح للرجل بأربع زوجات بشرط أن يعدل بينهن لأنه إذا ولد إبن فإنه سيعرف من هو أبوه أما المرأة إذا تزوجت أربعة رجال وولد لها إبن فمن سيكون أباه ؟
كما يرجع ذلك إلى عوامل أخرى كطبيعة الرجل الجسمانية و العقلية التي قد تخول له تزوج أربع زوجات
ثانيا
النساء في الجنة يزوجن بالمتقين لكنهن يكن اجمل من الحور العين أضعاف المرات و الله أعلم
DNA TEST!!! من المؤكد انه اما مذكور بالقران او متنبئ به بشي اية!
بعدين معك حق لرجل سوبرمان بقوى خارقة أما المرأة كخة لازم تقعد و تستنى ليجي دورها!
أنا ما بقبل بالجنة شارك زوجي مع 71 واحدة تانية شو بيفيد الجمال وقتها؟ بعدين مو مستعدة عيش حياتي لأدخل للجنة مشان انام مع رجال شروي غروي! اي بالدنيا ما برضاها على حالي! شو عايشين للشهوات نحنا!؟
معجزة بلاغية , يعني اذا خريت او سلمت على بنت الجيران تعتبر نفس الوساخة والمسلمين ليلا نهارا ينبحوا الاسلام يحترم المرأة, يا مسلمين ساعدونا نفهم
يقصد هنا ملامسة المراه بشهوه .. فتح مخك حبتين..
اما بخصوص الحديث الي أوردته ليست كل الاحاديث صحيحه ومنقوله من الرسول الكريم.. اتمنى تحري الدقه .!
اما بخصوص الموضوع . الاسلام كرم المرأه
حيث انها كانت تقتل في الجاهليه.. واعزها الاسلام بأن حرم وئد البنات.. هل اكرمها ام لا..؟
حيث ان الاسلام اوجب على الرجل النفقه على الزوجه ولم يجب على المرأه النفقه.. هل اكرمها ام لا..؟
صور كثيره عن اكرام المرأه في الاسلام.. ولكن انتم لا تبحثو الا عن ما تتشبثو به من تفاهت بعض المواضيع الحاقده
إذآ وضع المنى في مستوى الغائط.يعني الرجل والمرأه مستوى خرى على خرى.كيف تسمح لنفسك أن تكون على مستوى الخري.هل هذا هو الدين الذي تعتزون به وتتفاخرون به؟صدق من قال المسلمون لا يقرأون وإذا قرأوا لا يفهمون.
غريب امرك يا اخي
smithy
05-26-2007, 05:11 AM
يقصد هنا ملامسة المراه بشهوه .. فتح مخك حبتين..
اما بخصوص الحديث الي أوردته ليست كل الاحاديث صحيحه ومنقوله من الرسول الكريم.. اتمنى تحري الدقه .!
اما بخصوص الموضوع . الاسلام كرم المرأه
حيث انها كانت تقتل في الجاهليه.. واعزها الاسلام بأن حرم وئد البنات.. هل اكرمها ام لا..؟
حيث ان الاسلام اوجب على الرجل النفقه على الزوجه ولم يجب على المرأه النفقه.. هل اكرمها ام لا..؟
صور كثيره عن اكرام المرأه في الاسلام.. ولكن انتم لا تبحثو الا عن ما تتشبثو به من تفاهت بعض المواضيع الحاقده
اذا كان القرآن يعني ملامستها بشهوة لماذا لم يذكرها كذلك, كلامك تدليس بعد الحدث, ولنفترض كما تقول, ما هذه الحكمة من مساوة لمس المرأة بشهوة و الغائط. ثانيابالنسبة للحديث صحيح او غير صحيح, اقترح ان توجه اعتراضك لمشايخكم وليس لنا, واما قصة وأد البنات فلم تكن متفشية في كل القبائل العربية, ولا حتى في قبائل معينة، والا لانقرضت تلك القبائل، وربما انقرض العرب كلهم منذ امد بعيد قبل ظهور الاسلام لو كانت العادة متفشية فيهم وقتلوا بناتهم وهن صغار.
ربما كان هناك بعض الرجال ممن يقتلون بناتهم خشية املاق ( فقر)ٍ، ولم يكن قتل الاطفال محصوراً على البنات فقط، بل كانوا يقتلون الاولاد كذلك، كما يبين لنا القرآن في الآية 31 من سورة الاسراء: " ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطئاً كبيراً". فقتل الاولاد والبنات كان يقوم به بعض الاشخاص خوف الفقر والاملاق. وقد رأينا ان احد الاحناف، وهو زيد بن عمرو بن ثفيل بن عبد العُزى من قريش، كان يقول للرجل اذا اراد وأد ابنته: " مهلاً، لا تقتلها، انا اكفيك مؤونتها ". وكان الاب يعطيه ابنته. وهذا يدل على ان الوأد كان بسبب الفقر وليس لانهم كانوا يستاءون من البنات. ولو كانوا يستاءون من البنات لما جعلوا آلهتهم اناثاً مثل اللات والعزة ومناة.
وكذلك تخبرنا كتب السيرة ان الجاهليين كانوا يتزوجون عشرة نساء او اكثر حتى جاء الاسلام وحدد عدد الزوجات بأربعة. فلو كان هذا صحيحاً من أين أتوا بكل هولاء النساء حتى يستطيع الرجل منهم ان يتزوج عشرة نساء، اذا كانوا يقتلون بناتهم عند الولادة؟ المنطق يخبرنا أنهم إذا وأدوا بناتهم فسيكون عدد الرجال أكبر بكثير من عدد النساء، وبالتالي قد يكون من نصيب المرأة الواحدة عدة رجال. ولكن بما أن عدد النساء كان كبيراً، فقد تيسر لبعضهم أن يتزوج عشرة نساء. فأذاّ وأد البنات ، إذا حدث، كان محصوراً في جيوبٍ صغيرة فقط وكان بسبب الفقر.
العب غيرها يا روح امك
فتح مخك حبتين
ضجرتني
، البقية تتبع
siriano
05-26-2007, 09:22 AM
شكرا لك عزيزي سميث
و اسمح لي أن اضيف شيئا على ما ذكرته انت بان البروباغندا الاسلامية تضخم موضوع وأد البنات لتخدع السذج و تقول لهم ان الاسلام اكرم المرأة
و السؤال :لماذا لم توئد آمنة ام محمد ؟؟؟
لماذ لم تؤئد خديجة و التي كانت تجرة و من كبار تجار قريش
لماذا لم تؤئد عائشة ؟؟؟؟؟
ثانيا
الاسلام سمح بسبي النساء و التسري و العبودية و حياة الجواري
اقرأ كيف كان رسول الاسلام محمد يسترق النساء
http://www.annaqedcafe.com/showthread.php?t=27
و اقرأأيضا عن تحليل استرقاق المرأة و جعلها جارية و سرية
انظر المشاركة رقم 6 و ما بعدها في هذا الرابط
http://www.annaqedcafe.com/showthread.php?t=101
إلى جميع الأصدقاء بلا استثناء تحية من القلب .
دخلَ الكاتبُ الألماني " رالف جوردانو " حومة صراعِ الحضاراتِ التي اشتدَّ أوارُها مؤخراً بين ألمان ومسلمين في مدينة Köln كولونيا .
حيثُ قام الشعبُ هناك بتظاهرةٍ غاضبةٍ ردّاً على محاولةِ المسلمين الحثيثةِ لبناء جامعٍ عملاقٍ في أحدِ الأحياء .
وقد شكى كثيرٌ من النساء الألمانياتِ من ازدياد عدد المسلمين في أحيائهم ازدياداً بتْنَ معه معرضاتٍ - في الغدوّ والرواح - لمضايقاتِهم وتصرفاتهم الشائنةِ العدائيةِ .
وقد انتقدَ الكاتبُ المسلمين انتقاداً لاهوادة فيه ، وتحدّثَ عن المرأة المسلمةِ في مقابلةٍ مع قناةِ 3Sat فوصفها [ بالبنغوين ]. وأضافَ : إنه لا يحمِّلُ المرأةَ المسلمةَ مسؤولية ما تعاني منه من ظلمِ واستبدادٍ وهضمٍ للكرامة والحقوقِ ، وإنما أولئك الذين سلبُوا حريتها وأذهبوا عقلها .
فتلقَّى في الحالِ مئاتٍ من مكالماتِ هدرِ الدمِ ومن رسائلِ التهديدِ .
wahedtany
06-01-2007, 08:21 PM
هل يوجد تصرف غير عنيف عند المسلمين؟.
الذين يتشدقون برحمه الأسلام "لا اعلم من اين لهم هذا التصور بان الأسلام رحمه" يثورون لاتفه سبب يمكن ان يشكك في شرعيه مبدأ الظلام الذي يعتنقوه.
لولا سيف ابي بكر بحروب الرده لما بقى لهذه القذاره ان تستمر.ولولا هذا الأرهاب الذي يتبعه المسلمون اليوم لأنفض الناس عنهم.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي
حيث انها كانت تقتل في الجاهليه.. واعزها الاسلام بأن حرم وئد البنات.. اكرمها ام لا
أخي كيف تضحك على نفسك.وتفتكر أنك تضحك على الأخرين.هل وأد البنات توقف على عهد محمد؟انه لا زاليآ حتى هذه اللحظه. قتل البنات من أجل الشرف ألا تعده وأد البنات ؟بس إختلاف بالأسم؟إرحمونا دخيلكم.
Nagy_Fareed
06-02-2007, 01:58 PM
الإسلام كرم المرأه
فهى نصف رجل فى الشهاده والميراث
وهي ربع رجل فى الزواج
وهى واحد على مالانهايه اي تساوى صفر فى ملكات اليمين
وهي ناقصه عقل ودين
ولا يحق لها الولايه
ولا يحق لها الإمامه
ولا يحق لها ان تؤذن
وهى تنقض الوضوء مثل الغائط والحمار والكلب الأسود
فما اكبره من تكريم ؟
Ameen
07-11-2007, 03:27 AM
بعد قراءتي عن التاريخ الحقيقي لهذا المتسمي بالنبي من عند الخالق، وما كان يفعله، وما يقوله القرآن نفسه عن أن أموال وأرض، ونساء من ينتصر عليهم المسلمون هي ملكا لهم، ويعملون بها ما يشاؤون، وكيف أن هذا الرسول الكريم المتسامح كان يقتل الذكور ويستبيح النساء، يقولون أنها حرب، وأنها عادة وجدت عند العرب قبل الإسلام، فجاء الإسلام ليشرعها ويقول أنها من عند الله، الآن فقط أستطيع أن أتفهم مسألة وأد البنات في الجاهلية، وحتى بعد الجاهلية، فمن من الناس سيفرح بولادة إبنة له ستتعرض في حياتها إلى السبي بسبب الحروب بين بعضهم البعض؟
مسكينة المرأة، مسكين الرجل أيضا الذي لا يعرف إن كانت بناته ستتعرض للسبي كما يفعلون اليوم في العراق، وكما يحدث للعراقيات حتى من اللاتي هربن إلى سوريا أو الدول العربية الأخرى، وأنا أقرأ كيف يستغل العرب حالة فقراء العراق، وبناتهم بشكل خاص.
عرب، أحقر شعوب الأرض، ولا يحتاج الأمر إلى برهان.
steephan
07-21-2007, 02:49 AM
يا جماعة مكر رجال المسلمين مو طبيعي ... عم يسكتو الإمرأة المسلمة بأنهم منعو وأد البنت !!! تخيلوا يعني لو أباح الإسلام وأد البنت ! كان إنتها الإسلام , و لم يعد لرجال الإسلام أن ينكحو بناتهم ... خبث غير طبيعي أن يتغاضو عن كل البلاوي بحق المرأة و يتطلعو على موضوع رأد المرأة ,,,, يا الله , و فلآخر طلع فعلاً رأد المرأة ليسَ بالشيء الشائع قديماً , بل كانت عادة نادرة .. ولله غريب فكرهم
Ameen
07-22-2007, 01:58 AM
http://www.faithfreedom.org/zarmeena.gif
steephan
07-22-2007, 11:22 PM
ما طلعت الصورة , عفوا
Ameen
07-23-2007, 12:33 AM
http://www.faithfreedom.org/zarmeena.gif
wahedtany
07-23-2007, 03:04 PM
الأسلام مقرف,
وهذا اقل ما يمكن وصف هذا "الفكر اللانساني"
wahedtany
07-23-2007, 03:16 PM
بعد قراءتي عن التاريخ الحقيقي لهذا المتسمي بالنبي من عند الخالق، وما كان يفعله، وما يقوله القرآن نفسه عن أن أموال وأرض، ونساء من ينتصر عليهم المسلمون هي ملكا لهم، ويعملون بها ما يشاؤون، وكيف أن هذا الرسول الكريم المتسامح كان يقتل الذكور ويستبيح النساء، يقولون أنها حرب، وأنها عادة وجدت عند العرب قبل الإسلام، فجاء الإسلام ليشرعها ويقول أنها من عند الله، الآن فقط أستطيع أن أتفهم مسألة وأد البنات في الجاهلية، وحتى بعد الجاهلية، فمن من الناس سيفرح بولادة إبنة له ستتعرض في حياتها إلى السبي بسبب الحروب بين بعضهم البعض؟
مسكينة المرأة، مسكين الرجل أيضا الذي لا يعرف إن كانت بناته ستتعرض للسبي كما يفعلون اليوم في العراق، وكما يحدث للعراقيات حتى من اللاتي هربن إلى سوريا أو الدول العربية الأخرى، وأنا أقرأ كيف يستغل العرب حالة فقراء العراق، وبناتهم بشكل خاص.
عرب، أحقر شعوب الأرض، ولا يحتاج الأمر إلى برهان.
صدقني ان المسلمين يستعملون كذبة وأد البنات في" الجاهليه" كي يشرعنوا اقسى واشرس واحقر "فكر" انتجه منحرف مجنون- قتل ونكاح- استغل حاجة الناس الى الدين بابشع صوره وتعقيد.فالمسلمون اليوم يؤدون البنات عشرات المرات في اليوم الواحد.
اخجل واقرف واشمئز من هذا الاسلام.
يجب على دول العالم عدم التسامح مع هذا "الفكر" التكفيري العدائي الأجرامي.
steephan
07-24-2007, 03:28 AM
الموقع محجوب :) با للتخلف و الغباء .
Ameen
07-28-2007, 06:29 AM
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=46777&Option=FatwaId
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=46777&Option=FatwaId
اي يضرب هيك أب على هيك صديق على هيك مجتمع متخلف حقير فاجر! فخار يكسر بعضه ياه عن جد مليت منهم ومن قصصهم!!
روحوا يا مسلمين يللي عم تقروا هل كلام شوفوا ليكون ابوكم مزوجكم او انتوا مزوجين بناتكم لشي ختيار شايب محني دقنه و اصح تفتحوا عقلكم شوي بييجي البعبع بياكلكم و بيحرمكم من الخمر و الحوريات!!
Ameen
07-28-2007, 02:24 PM
يا أخت rukicsa،
كم أنا غاضب على شخص محمد، وكم أكرهه، وأشتمه في كل لحظة. لا أعتقد أن أي إنسان آخر عبر التاريخ كان أسوأ وأشيطن منه، أو أحقر منه. ولا أعتقد أن هناك كذبة أكبر أو تساوي كذبة الإسلام الذي جاء به.
لو أنني كنت أعرف عن هذا الدين ما أعرفه اليوم، لكان نقاشي مع غيري من المسلمين عندما كنت أناقشهم في السابق قد اخذ زاوية أخرى. لم يكن في مخيلتي أبدا أن يكون محمد أو الإسلام إلا دين كباقي الأديان، أشك أنه من عند الله، ولكن لا مانع منه "لأنه يدعو الناس إلى الأخلاق"، وهكذا كنت أظن أن هذا الدين كان من أجل الأخلاق....كم كنت جاهلاً لما حصلت عليه من معلومات لا يمكن لشخص عاقل أو حتى غير عاقل أن يقبل بها، وكل ذلك بفضل الإنترنت فقط!!!
في المدارس يدرسون الأولاد والبنات على أن محمد جاء ليتشر مكارم الأخلاق، ولا يسردون على الأطفال ولا على طلاب الثانوية آيات جاء بها محمد ليدعم شذوذه، أو ما نكتشفه كل يوم عن التعدي على الأطفال، والشذوذ الإنساني في كل شيء فيه.
الكثير من المسلمين لا يعلمون ذلك، وبالطبع يغضبون حينما يتعرض أحد لدينهم، فهم يعتقدون أنه دين الأخلاق، كما يدرسوهم في المدارس..، وأقول أنه لو عرف هؤلاء المسلمون هذه المعلومات عن دينهم، لكانوا مثلي ومثل رواد هذا المنتدى على النفور من شخص محمد وحقارته..
لكنني من ناحية أخرى، أقول أن محمد خلف، وأعطى ثمار ما جاء به.. أمة في معظمها وسخة حتى في رمي الزبالة مقابل بيوتها بدون خجل، وتحمل الروائح التي تنشرها، وفي فوضيتها في الشوارع، وفي كذب أشخاصها، وغشهم في الإمتحانات، وفي صنع اللبن (وهو المثال الذي يفهمه المسلمون أكثر من غيره)، وفي كل شيء في حياتهم. ثمار الشجرة ثمار واضحة، وأمة محمد أمة حقيرة ما لم تخرج من هذا الدين.
ويقولون في الشام، أنه عليك أن "تبوس إيد الحاكم، وتدعو عليها بالكسر)، وهذا مشتق من مبدأ التقية الذي جاء به محمد: " فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ".. أفلا يفسر ذلك لكم كيف ينعم الديكتاتوريون والملوك بحكم المسلمين في كافة أراضيهم حكما مطلقا، نرى فيه وجهاءهم يقبلون أيدي هؤلاء الطغاة، ويعطوهم الشرعية؟ وهل من الغرابة أن كل دول الإسلام محكومة بمثل هؤلاء الذين يقلدون محمد في حكمهم للبشر؟
محمد خلف، وما مات.. لا يزال الشيطان يعيش في الأمة التي خلفها، شجرة معروفة من ثمارها المرة.
يعني عن جد أمين كل كلمة حكيتها تعكس ما في قلبي تماما. عندما كنت طفلة كانت عندي دائما شكوك و تساؤلات عن الاسلام لكن المجتمع يرقعها و يجملها ثم لا ينسى تخويفك من جهنم و بئس المصير اذا تجرأت و فكرت عكس ما يقولون!!
حاولت محاورتهم بالعقل و لكن غبائهم يستفز غضبي و ترى بينهم مثقفين يقفلون عقولهم و يدافعون عن هذا الظلم و وحشية محمد! هذا الجهل يثير غضبي! لماذا يسمح لهكذا امة ان تنفث افكارها السامة و نحن في القرن 21؟؟؟
Ameen
07-29-2007, 03:14 AM
غباءهم؟ فعلاً لا يطاق..!
وأما إستعدادهم للعنف لأية كلمة لا تناسبهم فهذا لا يقاس عليه أي شيء آخر في العالم كله! وكم كنت لا أصدق وصف العهد القديم لإسماعيل إبن إبراهيم، وهو جد هذه الأمة، حيث يقولون أن محمد من ذريته، فهو كما وصفه العهد القديم يحمل صفات العنف الذي تحمله أمة محمد التي نراها في القرن العشرين والواحد وعشرين.
وما كنت أحتقره في الإسلام وقبل أن أعرف المستور الأعظم الذي ينشره الزملاء هنا وما يقوله القس بطرس حفظه الله.، وما قرأناه في سيرة التراث المحمدي الذي يفتخرون به، كانت أقوال القرآن المترددة بإعطاء النساء "أجورهن" بعد الإستمتاع بهن..، وفعل أي شيء مع ملك اليمين.. لم أستهضم هذا الأمر منذ قرأته لأول مرة في صغري، ولكن تغاضينا عنه لأننا لم نسمع جوابا، بل تأجيل في الإجابة.. ولكن هذه الآيات تجعلني أفيض بالغضب كلما رأيتها، فأنا لا أقبل لبنات عائلتي هذا الوصف وهذه القيمة الدنيئة أبداً.
إنظري إلى ملوك العرب (المسلمين بالطبع) كيف يضطرون أن يستقبلوا نساء الغرب الأقوياء سياسيا، ووالله أتمنى بأن تكسر شوكتهم إمرأة.
أتذكر أستاذ الديانة بعد حرب ال67، وهو يعلمنا أننا خسرنا الحرب لأننا "تركنا ديننا"، فسألته مرة أخرى، فلماذا ربح الإسرائيليون وهم ليسوا حتى بمسلمين؟ فتراجع بسرعة البرق، وقال "لم تنتهي الحرب بعد"..
بتحس اذا الواحد سب لهم الله بيقولولك الله يهديك اما اذا شتمت محمد او الاسلام يا لطيف بيهيجوا مثل التيران! هذا كله من عقدة النقص يللي عندهم بيشوفوا انه دينهم فيه ثغرات و بيرجعهم لورا بينما العالم ماشي لقدام فبيزيد هذا بعنادهم و تمسكهم فيه لانه ما بيحطوها وواطية لحدا و هم "افضل أمة أخرجت للناس" بتصبرهم وعود الخمر و الملذات بالآخرة! الاعتراف بالخطأ هزيمة مو فضيلة عندهم و بينبحوا ليغطوا ضعفهم. بتحس الانسان يللي معه حق بيناقش بهدوء اما يللي فيه شوكة بتنخزه!
طول عمري بالمدرسة كنت أسأل أستاذ الديانة انا شو الي بالجنة و ليش الرجل عنده 40 حورية؟ ليش المرأة عقلها ناقص و دائما أقل من الرجل و خدامة بينما كل شي عنده مباح له ؟ ليش محمد تزوج بنت 6 سنين و هو بالخمسين؟ حتى منعت من السؤال بحصة الديانة و كنت الوحيدة بالصف التي لم تلبس حجاب بحصة الديانة لأنني اشتكيت على الاستاذ حيث الحجاب بداخل المدرسة كان ممنوع أصلا بتلك الأيام. و انتهى الامر بالاستاذ بزيارة أبي ليقول له "بنتك ما فيها دين!"
بس طبعا بنظرهم و حتى قبل كل هذه الحوادث كنت فاسدة على كل حال لأن أمي مسيحية!!
اتمنى ان تفوز هيلاري كلينتون بانتخابات الرئاسة بس مشان تكسر راسهم!
John Nabil
11-07-2007, 12:50 PM
وللتوكيد على تكريم المرأة في الاسلام اليكم تفسير ابن كثير للاية 34 في سورة النساء:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
وَقَدْ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَوْ كُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُد لِأَحَدٍ لَأَمَرْت الْمَرْأَة أَنْ تَسْجُد لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَم حَقّه عَلَيْهَا " . وَرَوَى الْبُخَارِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ " إِذَا دَعَا الرَّجُل اِمْرَأَته إِلَى فِرَاشه فَأَبَتْ عَلَيْهِ لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَة حَتَّى تُصْبِح " رَوَاهُ مُسْلِم وَلَفْظه " إِذَا بَاتَتْ الْمَرْأَة هَاجِرَة فِرَاش زَوْجهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَة حَتَّى تُصْبِح " وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " وَاَللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزهنَّ فَعِظُوهُنَّ " وَقَوْله " وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِع "
فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح وَلَهُنَّ رِزْقهنَّ وَكِسْوَتهنَّ بِالْمَعْرُوفِ " وَكَذَا قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْر وَاحِد ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ يَعْنِي غَيْر مُؤَثِّر قَالَ الْفُقَهَاء هُوَ أَنْ لَا يَكْسِر فِيهَا عُضْوًا وَلَا يُؤَثِّر فِيهَا شَيْئًا .
أن تسجد المرأة لزوجها: معلوم كثر خيرو انو بضاجعها.
ألا يكسر فيها عضوا: يا عيني على الرفق والحنان.
The Saudi Justice Ministry Tuesday issued a "clarification" of a court's handling of a rape case and the increased punishment -- including 200 lashes --meted out to the victim.
The case, which has sparked media scrutiny of the Saudi legal system, centers on a married woman. The 19-year-old and an unrelated man were abducted, and she was raped by a group of seven men more than a year ago, according to Abdulrahman al-Lahim, the attorney who represented her in court.
The woman was originally sentenced in October 2006 to 90 lashes. But that sentence was more than doubled to 200 lashes and six months in prison by the Qatif General Court, because she spoke to the media about the case, a court source told Middle Eastern daily newspaper Arab News.
http://edition.cnn.com/2007/WORLD/meast/11/20/saudi.rape.victim/index.html#cnnSTCVideo
alternative
11-21-2007, 08:19 PM
ما بدنا نظلم هالمسلمين .. الجماعة كرمو المرأة على اساس طبقي :D :
الظروف التاريخية التي احاطت بتشريع الحجاب ..
فُرض الحجاب لأول مرة بالآية : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) ( الأحزاب : 59 )
إن أول ما يستوقفنا في هذه الآية التي شرّعت الحجاب هي عبارة (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) فما المقصود بها على وجه الدقة ؟؟ وهل هي الحكمة والغاية من فرض الحجاب على النساء كما يوحي سياق الآية؟؟
الجواب على هذه التساؤلات يكمن في أسباب النزول الخاصة بآية الحجاب ..
يقول القرطبي : ( لما كانت عادات العربيات التبذل ، وكن يكشفن وجوهن كما يفعل الاماء ، وكان ذلك داعبة الى نظر الرجال اليهن وتشعب الفكرة فيهن أمر الله رسوله ان يأمرهن بارتداء الحجاب عليهن اذا اردن الخروج الى حوائجهن ، وكن يتبرزن في الصحراء قبل ان تتخذ الكنف ، فيقع الفرق بينهن وبين الأماء .... وكانت المرأة من نساء المؤمنين قبل نزول هذه الآية تتبرز للحاجة فبتعرض لها بعض الفجار يظن أنها أمة ، فتصيح به فيذهب ، فشكوا ذلك الى النبي فنزلت هذه الآية ) ( تفسير القرطبي لسورة الأحزاب ) اذن رغم الملائكية التي يطبع بها كتاب هذا العصر من الاسلاميين مجتمع الرسول فالحقبقة مغايرة تماما !!! .
يخبرنا ابن كثير في تفسيره : ( كان فساق أهل المدينة يخرجون باليل ........ فاذا رأوا المرأة عليها جلبابا قالوا : هذه حرة فكفوا عنها ، واذا رأوا المرأة ليس عليها جلبابا قالوا : هذه أمة !! فوثبوا عليها !!!!! ) ( ابن كثير : 3/855 )
ويزداد الأمر سؤا حين تعلمنا احد الروايات أنه ( كان نساء النبي يخرجن بالليل لحاجتهن ، وكان الناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين ، فشكوا ذلك ، فقيل ذلك للمنافقين فقالوا : انما نفعل ذلك بالاماء !!! فنزلت هذه الآية - أي آية الحجاب ) ( طبقات ابن سعد : 8/141 )
ويؤكد ذلك الطبري حين يقول : ( يا ايها النبي قل لأزواجك ونساء المؤمنين لا يتشبهن بالأماء في لباسهن اذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن فكشفن شعورهن ووجوهن ، ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن لئلا يتعرض لهن فاسق ) ( تفسير سورة الأحزاب )
وهكذا ....... ( لما كانت الحرة تخرج فتحسب أنها أمة فتؤذى ..... أمرهن الله أن يخالفن زي الاماء ، ويدنين عليهن من جلابيبهن ) ( طبقات ابن سعد : 8/141 )
ويضيف مجاهد يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يتعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة ) ( تفسير الطبري لسورة الأحزاب )
اذا فالحجاب في أصله تشريع ذو مضمون طبقي غايتها الاساسية تمييز الحرة من الأمة !!!!! وهذا ما فهمه الصحابة من تشريع الحجاب ، اذ كان عمر بن الخطاب يطوف في المدينة فاذا رأى أمة محجبة ضربها بدرته الشهيرة حتى يسقط الحجاب عن رأسها ويقول : فيم الاماء يتشبهن بالحرائر ؟؟؟؟؟ ( طبقات ابن سعد : 7/127 )
والحقيقة أن هنالك اجماعا على ان آية الحجاب انما نزلت لمجرد تمييز الحرة عن الأمة !!
( و ذلك ادنى أن يعرفن يميزن من الاماء والقينات فلا يؤذين فلا يؤذيهن أهل الريبة بالتعرض لهن ) ( تفسير البيضاوي : 4/386 )
- ( يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين ا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن فكشفن شعورهن ووجوههن ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن لئلا يعرض لهن فاسق إذا علم أنهن حرائر بأذى من قول ) ( تفسير الطبري : 22/45 (
وهذا ما ذكرته المصادر الشيعية ايضا :
- ( ذلك ادنى ان يعرفن ) يميزن من الاماء والقينات (فلا يؤذين ) فلا يؤذيهن أهل الريبة ) ( الصافي للكاشاني : 5/203)
- ( كان في الجاهلية تخرج الحرة والامة مكشوفات يتبعهن أهل الريبة، فامرهن باجتناب المواضع التي فيها التهم الموجبة للتأذي بالتستر لئلا يحصل الايذاء الممنوع منه ... فامر سبحانه بالتجلبب ...ذلك ان اهل الريبة كانوا يمازحون الاماء، وربما كان يتجاوز المزاح الى ممازحة الحرائر، فاذا قيل لهم في ذلك قالوا حسبناهن اماء !! فقطع الله عذرهم ) ( مقتنيات الدر للطهراني : 8/325)
-( تغطية الرأس والوجه اقرب الى معرفتهن بأنهن حرائر من ذوات العفاف والصلاح فلا يتعرض لهن الفساق من الشباب كما كان من عادة الجاهلية التعرض للاماء ( فلا يؤذين ) أي لا يؤذيهن اهل الريبة بالتعرض لهن كتعرضهن للاماء ) ( الجديد لمحمد السبزواري النجفي : 5/453)
اذن ..... هذه هي الحكمة من تشريع الحجاب .... تميز الحرة من الأمة ..
وبعد هذه كله يحق لنا أن نعجب ممن يحدثنا عن ( الحجاب كعنوان للحشمة .... و صيانة المرأة ... ورمز العفة ...... الخ )
واذا كان للحجاب كل هذه المعاني النبيلة فعلام يقتصر على الحرة فقط ؟؟؟؟
اذا كان الحجاب ليدل على الستر والصلاح ويمنع الفساق من التعرض للمرأة فلماذا تحرم الأمة من الحجاب حتى وان كانت صالحة وعفيفة ؟؟؟
ترى الا يعتبر الاسلام الأمة انسانة يجب ان تستر جسدها عن أعين الرجال ؟؟؟؟؟؟؟؟
اليس للأمة كرامة في الاسلام ؟؟؟
لماذا يحق للأمة ان تكشف عن رأسها وشعرها وتترك الحجاب ؟؟؟
اقرأ ما يقوله الفقهاء بخصوص حجاب الأمة :
- المذهب الحنفي :
الأمة كالرجل في العورة مع ظهرها وبطنها وجنبها ، لقول عمر : الق عنك خمارك يا دفار ، اتتشبهين بالحرائر ؟؟؟ ( الدر المختار - تبيين الحقائق )
- المذهب المالكي :
عورة الامة هي السوأتان مع الاليتين ( الشرح الصغير - بداية المجتهد )
- المذهب الشافعي :
عورة الأمة كارجل في الاصح الحاقا لها بالرجل بجامع أن راس كل منهما ليس بعورة . ( مغني المحتاج - لمهذب )
- المذهب الحنبلي :
عورة الأمة كالرجل تماما : ما بين السرة والركبة على الراجح ، لحديث : ( اذا زوج أحكم أمته فلا ينظر الى شئ من عورته ، فان ما تحت السرة الى الركبة عورة ) ( رواه البيهقي )
و عورة الرجل و الأمة ما بين السرة و الركبة ( شرح العمدة :4/261 )
اذن ...
الم يقتصر تشريع الحجاب على الحرة فقط وبنص القرآن ؟؟
هل الأمة انسانة في نظر الاسلام ؟؟؟؟
لماذا تحرم الأمة بنص القرآن ذاته من الحجاب ؟؟؟
ترى ..... اذا كان الاسلام حريصا على الحفاظ على اخلاقيات المجتمع الاسلامي وصيانة كرامة المرأة والقضاء على اسباب الرذيلة والفتنة .... الخ ... اليس من المنطقي والطبيعي ان يفرض الحجاب على المرأة بوصفها انسانة بغض النظر عن مركزها الطبقي ( حرة او امة ) ؟؟؟؟؟
اليس للامة كرامة ؟؟؟ الا يهم الاسلام ان يحافظ على كرامتها وعفافها ؟؟؟
ما الفائدة اذا احتشمت الحرة وبقيت الامة سافرة متبرجة تغري الرجال ؟؟؟؟؟؟؟؟
قال ابن جزي في تفسير قوله تعالى ( ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) : " أي ذلك اقرب ان يعرف الحرائر من الاماء فاذا عرف ان المرأة حرة لم تعارض بما تعارض به الامة .... لانه كان بالمدينة اماء يعرفن يالسوء وربما تعرض لهن السفهاء " )
اي ان الحرة فقط هي التي تمتع بالحصانة والعفاف ، اما الامة فيباح للفساق العترض لها بالتحرش والمضايقات الجنسية !!!!!!!!!!!
(منقول بتصرف عن شبكة اللادينيين العرب , الحجاب قراءة نقدية عقلية ladeeni.net )
يعطيك العافية alternative ما كنت أعرف كتير من المعلومات بمقالتك من قبل..
لأ و شوف الله ماعذب حالو ينزله شي آية يمنع هالمئزيين من الوثب على هالمسكينات بالليل! فكمان في تفضيل رغبات و شهوات هالجهلة الحيوانات الواطيين على حقوق المرأة!!.
alternative
11-25-2007, 10:10 PM
لأ و شوف الله ماعذب حالو ينزله شي آية يمنع هالمئزيين من الوثب على هالمسكينات بالليل!.
الله يسامحك اذا وقفت على وثب الليل بسيطة كانو النسوان ارتاحو بالنهار من هالمسعورين
مو تاركين النسوان لا نهار ولا ليل ..اصلن ما في بمخن غير النسوان
المضحك بالموضوع انو كل ما ناقش شي مسلم ( من هدون يللي بحبن قلبك تبع يا اخي ويا اختي ) عن موضوع الأمة والسبايا ببلش يتأتأ ويتهرب من الموضوع او بقول انطرني حتى استفسر ...وهادا وش الضيف ما عاد بشوفو :D
موضوع السبايا والجواري من اكثر المواضيع ييلي بتورجيكي نفاق المسلمين و مرضهن الجنسي يللي بدو شي 100 فرويد حتى يحللّو
alternative
11-26-2007, 01:20 PM
محكمة سعودية تأمر بحبس وجلد فتاة تعرضت لخطف واغتصاب جماعي
شددت المحكمة العامة في القطيف بالسعودية الأربعاء 14-11-2007 حكمها ضد فتاة سعودية تعرضت للخطف والاغتصاب الجماعي إلى السجن والجلد، بينما أصدرت أحكاما متفاوتة بالسجن على مغتصبيها السبعة وشخص كان برفقتها عند وقوع الجريمة، لأنه كان في خلوة غير شرعية معها.
واعتبر المحامي عبدالرحمن اللاحم الذي يتولى الدفاع عن الفتاة، أن الأحكام الصادرة بحق الجناة مخففة، لأن توصيف الجريمة هي "الحرابة" وعقوبتها القتل في الشريعة الاسلامية، منتقدا الربط بين هذه الجريمة ووجودها مع شاب آخر غير محرم لحظة خطفهما معا.
وقال إن اللقاء تم تحت الاكراه في مكان عام وليس في خلوة غير شرعية، بعد ابتزاز الشاب لها وتهديدها بصور شخصية لها في حوزته وكانت تريد استرداد هذه الصور.
جاء ذلك متزامنا مع قيام المحكمة بمنع اللاحم من الترافع في القضية وسحب تصريح المحاماة الخاص به وإحالته إلى لجنة تأديب بوزارة العدل في 25 ذي القعدة الموافق 5-12-2007.
وقال اللاحم، وهو محام سعودي ناشط في القضايا الحقوقية، في تصريحات إن أحكاما سابقة كانت قد صدرت ضد الجناة بمدد تتراوح بين سنة و5 سنوات، وعلى الفتاة الضحية بتسعين جلدة باعتبار أن عملية خطفها واغتصابها جرت أثناء وجودها مع شاب غير محرم لها.
وتابع اللاحم بأنه تم فيما بعد نقض الحكم من قبل مجلس القضاء الأعلى، والتوجيه بزيادة الأحكام على الجناة، فصدرت الأحكام الجديدة من المحكمة العامة في القطيف وتتراوح بين سنتين وسنوات، وشددوا الحكم على الفتاة إلى السجن 6 شهور و200 جلدة.
وقال: اعترضنا على هذه الأحكام أمام القاضي، لا سيما ما يخص الفتاة لأنها ضحية وقع خطفها واغتصابها تحت التهديد، وطلبنا أن تتعامل معها الهيئة القضائية على هذا الأساس، وأن تحيلها إلى مستشفى لتعالج من الأثار النفسية التي أصابتها ولا زالت تعاني منها حتى الآن.
وأضاف "قمنا بالطعن في اعتبار وجود شخص آخر معها خلوة غير شرعية، فقد تواجدا في مكان عام، كما أن ذلك الموضوع يجب أن يكون منفصلا عن جريمة الخطف والاغتصاب، لكن المحكمة اعتبرت أن تواجدها مع غير محرم هو السبب في الجريمة".
جدير بالذكر أن المغتصبين اختطفوا الشخص الذي كان يتواجد معها حيث تعرض للاعتداء بالضرب، وتم تشديد الحكم بشأنه إلى السجن 6 شهور و200 جلدة بتهمة الخلوة غير الشرعية.
وأشار اللاحم إلى أن هيئة المحكمة منعته أيضا من الترافع وبمصادرة تصريح المحاماة الخاص به "دون ابداء أسباب موضوعية"، مضيفا "كأنهم يعاقبونني لأنني قمت بتفعيل القضية من خلال القنوات الرسمية".
وتعود وقائع القضية التي عرفت في الشارع السعودي بخطف واغتصاب فتاة القطيف إلى مارس 2006 حينما تعرضت لاغتصاب جماعي من 7 شبان، قاموا بعدها بتصويرها وتهديدها، لإجبارها على الصمت وعدم ابلاغ الجهات المعنية.وفيما بعد، حكم عليها وعلى الشاب الذي كان برفقتها بالجلد 90 جلدة لكل منهما، بتهمة الخلوة الشرعية، والسجن مددا تتراوح بين سنة واحدة و 5 سنوات لخمسة من الشبان المغتصبين مع أحكام تتراوح بين 80 وألف جلدة، فيما لم يكن قد صدر الحكم ضد الـ3 الآخرين الذين سلموا أنفسهم بعد صدور تلك الأحكام.
وأثارت هذه الأحكام في حينها تساؤلات في الشارع السعودي عن مدى تناسبها مع فداحة ما تعرضت له الفتاة التي قالت في حوار سابق مع "العربية.نت"، من بيتها في بلدة "العوامية" بمحافظة القطيف، إنها أصبحت "جسدا بلا روح".
وكانت الفتاة روت ما تعرضت له بالقول: "قام اثنان غير ملثمين بوضع نصل السكين على رقبتي لمنعي من الصراخ، ثم اصطحبوني إلى منطقة نائية. كنت انتحب وأرجوهم أن يتركوني. وما أن وصلوا حتى قاموا بنزع ثيابي ثم تناوبوا على اغتصابي. كنت ملقاة تحت مجموعة من السلاسل الحديدية التي تسببت في جروح عديدة غائرة في جسدي".
وحسب رواية الفتاة قام الجناة بتصويرها وتهديدها بتلك الصور، وأنهم أثناء جلسات المحكمة كانوا ينظرون لها نظرات استهزاء وتحد وازدراء ويتضاحكون كأن شيئا لم يحدث.
ورفضت الفتاة أثناء المحكمة الأولى اجراء فحوصات مخبرية لها، وبررت ذلك بمرور فترة طويلة تتجاوز 4 شهور على تقدمها بالشكوى. وقالت إنها تعيش وضعا نفسيا صعبا ما بين المهدئات وأدوية مرض الربو وفقر الدم الحاد الذي تعاني منه، وتجد صعوبة كبيرة في النوم.
المصدر: العربية نت
vBulletin إصدار 3.6.8, كافة الحقوق محفوظة ©2000-2008, مؤسسة Mosds.Net Jelsoft المحدودة.